درایدن در سال 1649، در هیجده سالگی، چند سطری در باب مرگ لرد هستینگز بر اثر ابتلا به آبله سرود؛ جز آبله، این پلیدترین پلیدیهای صندوق پاندورا، راهی ملاطفت آمیزتر نبود؟

در سده های میانه، نظریه ی ادبی قابل اعتنایی پدید نیامد، اما می توان دید که در بحث از استعاره به فرایندِ تبیین و صدور احکام بر مبنای شیوه ی کلاسیک توجه بسیار نشان می دادند، هر چند هدفی متفاوت در مد نظر...

یونانیان کوچکترین تردیدی نداشتند که زبان از برجسته ترین ویژگیهای انسان است، تا آنجا که برای تعریف انسان از زبان استفاده می کردند. به نظر آنان انسان zoon logon echon، حیوان ناطق، است و همین توانایی به همراه

واژه ی métaphor، استعاره از واژه ی یونانی metaphora گرفته شده که خود مشتق است از meta به معنای «فرا» و pherein، «بردن». مقصود از این واژه ی دسته ی خاصی از فرایندهای زبانی است که در آنها جنبه هایی از یک

تمثیل روان شناختی یا بنده ی معمولی خداست، یا عالی جناب روحانی، یا سلحشور حق طلب. اما طنز برمی گردد به تامس شَدوِل [کمدی نویس]، یا کالی سیِبر، یا ویلیام فیشر ریش سفید ناحیه ی ماچلاین در آریشایر اسکاتلند....

اساطیر و مناسک ادیان سرّی، تمثیل های فلسفی افلاطون یا آپولیوس، لایه ی تأویلی تفاسیر کتاب مقدس- همه در یک چیز مشترک اند: دغدغه ی اصلی آنها فرد انسان است، خواه متشرف، خواه طلبه، خواه فرد مسیحی. روش زندگی

سال 361 که یولیانوس کافر (332-363) بر اریکه ی امپراتوری روم تکیه زد نخستین اقدامی که برای مبارزه با مسیحیت انجام داد- که حالا دین رسمی امپراتوری بود- صدور فرمان ممنوعیت آموزش «یونانی» قدیم به کودکان مسیحی

جامعه ی مسیحی گسترش یافت اما همچنان بر این باور موروثی ماند که تاریخ، سرتاسر تمثیلی هدفمند است. این باور، برای مثال، کمک می کند که بیدِ مورخ، مورخی که در 731م کتاب انتقادی و واقع بینانه ی تاریخ کلیسای...

دو نوع تمثیل در کتاب مقدس یافت می شود. «ستایش محبت» پولس رسول (کُرَنتیان، سیزده) همان قدر تمثیلی تصویری است که «ستایش فضیلت» ارسطو (فرهنگ شعر یونانی آکسفورد، صص 469 -470). همین طور «حکمت» به

خاستگاه تمثیل بیشتر فلسفه و کلام است تا ادبیات. تمثیل ها اغلب مذهبی اند. اما تمثیل از آغاز نسبت نزدیکی با روایت داشته است. همه ی ادیان ابراهیمی و بسیاری از ادیان شرقی کامل ترین بیان خود را در قصه یافته...