مسیر جاری :
بررسی کلی تعالیم بهائی
بهائیان مدعی آنند که رهبرشان در بنیان جامعه ی کنونی تغییرات حیاتی (ارگانیک) ایجاد کرده است. برای ارزیابی این مطلب لازم است ابتدا دانسته شود از نگاه رهبران بهائی آئین شان چه امتیازی بر سایر ادیان دارد که...
بهائیت و مهدویت
وعده الهی بر آن است که آینده زمین از آن صالحان و پاکان باشد و خداوند متعال با قاطعیت تمام مژده بر پایی دولت کریمه مهدوی را به جهانیان اعلام می کند:
بهائیت، معاد و قیامت
به عقیده تمام ادیان آسمانی، خداوند متعال، انسان ها را بعد از مرگ در روز معینی بر می انگیزد و جزای اعمال خوب و بد آنها را می دهد، نیکوکاران را پاداش و گناه کاران را عذاب می کند. این روز را معاد یا قیامت...
بهائیت و خاتمیت
با آغاز خلقت انسان، خداوند متعال انبیا را برای هدایت بشر به سوی خاکیان دربند هواها و تعلقات مادی گسیل داشت تا در پرتو هدایت هادیان الهی، آدمی را سدره نشین کوی جانان کنند. سیر هدفدار تکامل بشر به دست توانمند...
بهائیت و معجزه
فطرت انسان اقتضا می کند مدعی نبوت ادله ای برای اثبات مدعای خود بیاورد تا مردم تسلیم دعوت او شوند، چرا که پذیرش ادعای بدون دلیل خلاف فطرت است.
جایگاه نبوت
در طول تاریخ، آدمی در امور فردی و اجتماعی خویش، از افراد و احزاب مختلفی تأثیر پذیرفته است. اما مهم ترین تکیه گاهی که توجه انسان ها را به خود جلب نموده و به دنبال آن به دل هایشان آرامش بخشیده است، وجود...
بهائیت و سیاست
سران بهائی پیروان خود را از دخالت در امور مملکت و انجام فعالیت های سیاسی منع کرده و اجازه انجام این امور را به پیروان خود نمی دهند. میرزا حسینعلی نوری می گوید:
تبلیغ در بهائیت
تبلیغ اساسی ترین آموزه بهائیان است که در نزد آنان جایگاه والایی دارد. بر اساس تعالیم بهائی، زن و مرد باید در تحصیل فنون تبلیغ تلاش نموده و همه ی همت خود را صرف این کار نمایند:
تشکیلات اداری بهائیان
بهائیت که در راستای اهداف استعمارگران و برای مبارزه با اسلام به وجود آمد به همین اقتضا و بر خلاف سایر ادیان الهی از تشکیلات پیچیده ای بر خوردار است. با استفاده از اینگونه تشکیلات و وضع قوانین ویژه می توانند...
انشعابات و اختلافات در بابیت و بهائیت
همواره یکی از شعارها و ادعاهای بهائیت، سازگاری و عدم نزاع و جدال با سایر ادیان است. حسینعلی بهاء در این زمینه می گوید: نزاع و جدال در شأن درندگان ارض بوده و هست.(1) همه، بار یک دارید و برگ یک شاخسار.(2)