اين مقاله، معرّفي و نقدي است بر كتاب دستور زبان عربي و تفسير قرآن در نخستين سده هاي اسلامي اثر كُرنليوس وِرستيخ. معرّفي كوتاهي از اين كتاب در مقاله ي پيشين به قلم مترجم آمده است. در اين مقاله نويسنده كوشيده...

اين كتاب به تحقيق در ريشه ي پاره اي از مفاهيم و اصطلاحات صرف و نحو عربي مي پردازد و مي كوشد رد پاي آنها را در نخستين تفاسير قرآن تدوين يافته در دو قرن نخست هجري بيابد. مؤلّف درصدد ارائه ي اين نتيجه است...

دوره صحابه آغاز تفسير بود. اساس تفسير را غالباً روايات و احاديث منقول از پيامبر صلي الله عليه و آله تشكيل مي داد. گرچه تفسير در اين دوره به شكل ابتدايي، يعني به صورت گزارش روايات پيامبر صلي الله عليه و...

با بررسي تاريخي به نظر مي رسد كه پيامبر به اصحاب خويش كيفيت اجتهاد عقلي در فهم نصوص شرعي ( ‌قرآن يا سنت ) را آموخته است و برخي از آيات قرآن خود دربردارنده براهين عقلي هستند مثل: « لَوْ کَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ...

یکی از موضوعاتی که در سالیان اخیر مورد توجه قرآن پژوهان قرار گرفته، بررسی روش ها و گرایش های تفسیری است. با مطالعه کتب نگاشت شده در این موضوع درخواهیم یافت که اکثر تفاسیر تا پیش از قرن چهاردهم و نیز بسیاری...

وی نخستین مفسر شیعی است که از حجم روایات شیعه در تفسیر می کاهد. این شیوه در تفسیر التبیان عیناً ادامه می یابد.[1] مغربی باآنکه دانشمندی شیعه از خاندانی شیعه است (نک. شرح حال وی در نجاشی، ص 69)، در تفسیر

نخست دوران حضور امامان شیعه (علیهم السلام) و شکل گیری بدنه ی روایات شفاهی همراه با ثبت پراکنده ی این روایات تفسیری در کتب روایی و دودیگر دوران تدوین آثار تفسیری مأثور در قرون سوم و چهارم هجری. تقریباً...

در بررسی و شناخت قرآن کریم، شناخت "تفاسیر" و "مفسران" که تا حدودی می تواند جزو منابع علم تفسیر به شمار رود، گریزناپذیر است.

اغلب مفسران و دانشمندان علوم قرآن (اعم از شیعه و سنی) خصوصاً مؤلفان قرن سوم هجری به بعد گزارشی کوتاه یا مفصل در مورد کسانی که از تفسیر قرآن پرهیز می کرده اند؛ در تألیفات خود آورده اند؛ این خود شاهدی بر...

سوره شوری، آیه 23: (قل لا اسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی) . یعنی: بگو: از شما در برابر این (رسالتی که انجام دادم) جز دوستی خویشاوندانم اجر و مزدی نمی خواهم.