0
مسیر جاری :
بررسي روايات نبوي ناظر به نقد صوفيه(1) تصوف

بررسي روايات نبوي ناظر به نقد صوفيه(1)

به جرئت می‌توان ادعا کرد که در بین گروه‌های منتسب به اسلام، صوفیه بیش از هر گروه دیگری مورد نقد و قدح قرار گرفته است و شاید گروهی را نتوان یافت که همانند صوفیه ناقدانی از هر دسته‌ای داشته باشد. عدة بسياري...
تصوف و حيات معنوى در تركيه تصوف

تصوف و حيات معنوى در تركيه

يك روز در اواخر سال 1982 من در حال نوشتن نشانى بر روى نامه اى براى يك دوست ترك بودم[1]; دوستى كه به رغم شغلِ رسمىِ به ظاهر مادى اش، من او را به عنوان عارفى كه تجربيات عميق معنوى داشت، مى شناختم. نشانى...
تصوف و سیاست در «طریقت عدل و احسان» - (3) تصوف

تصوف و سیاست در «طریقت عدل و احسان» - (3)

چنان‌که در قسمت قبل گذشت، یکی از ویژگی‌های آشکار جنبش «عدل و احسان»، گرایش‌های صوفیانة بدنة جنبش است؛ خصوصیتی که در اثر آموزه‌های صوفیانة شیخ عبدالسلام در مواضع و آثارش، در سطوح مختلف اعضا و هواداران رسوخ...
تصوف و سیاست در «طریقت عدل و احسان» - (2) تصوف

تصوف و سیاست در «طریقت عدل و احسان» - (2)

در قسمت قبل شرايط و عوامل بيروني‌اي که به حرکت «عدل و احسان» کمک کردند تا تجربه اسلامي خود را تثبيت کند، به اختصار بيان شد. اکنون به تشريح ويژگي‌هاي دروني طريقت صوفيانة «عدل و احسان» مي‌پردازيم و به راهبردها،...
تصوف و سیاست در «طریقت عدل و احسان» - (1) تصوف

تصوف و سیاست در «طریقت عدل و احسان» - (1)

آنچه از مفهوم «تصوف» در پارة شرقی جهان اسلام به ذهن متبادر می‌شود، عبارت است از فرد یا افرادی که در پی سیر و سلوک معنوی، دنیا و مافیها را وانهاده و بدور از اجتماع، در گوشه‌ای به تهذيب نفس مشغول‌اند؛ اما...
صوفی ، صوفیه و تصوف (6) تصوف

صوفی ، صوفیه و تصوف (6)

اول : معروف زودتر از امام از دنيا رفته يعني امام رضا عليه اسلام در سال 202 و معروف در سال 200 فوت شده و چطور مي شود كسي قطب بعد از امام باشد و خودش زودتر از اماماز دنيا برود .
صوفی ، صوفیه و تصوف (5) تصوف

صوفی ، صوفیه و تصوف (5)

این کتاب در چاپ‌های قبلی با عنوان از کوى صوفیان تا حضور عارفان منتشر می‌شد؛ اما در چاپ چهارم به در کوى صوفیان تغییر نام یافت. مؤلف این اثر در خانواده‌ای شیفته و خدمتگذار به آل رسولصلی‌الله‌علیه‌و‌آله در...
صوفی ، صوفیه و تصوف (4) تصوف

صوفی ، صوفیه و تصوف (4)

كلمه عارف و عرفان در روايات شيعه بسيار زياد است و چون مخالفت با صوفيه اوج گرفت از اوایل قرن چهارم لفظ عارف را به جاي صوفي براي خود قرار دادند . وشهيد مطهري در بحثي راجع به اينكه عارف از چه زماني باب شده...
صوفی ، صوفیه و تصوف (3) تصوف

صوفی ، صوفیه و تصوف (3)

یکی از مواردی که صوفیه در آن متهم به تجاوز از ظواهر شرع هستند مساله ی عشق مجازی است. متاسفانه انان چون معتقدند که "لمجاز قنطره الحقیقه "عشق مجازی را مجوز و سرپوشی برای گناهان خود قرار داده اند.این صوفیان...
صوفی ، صوفیه و تصوف (2) تصوف

صوفی ، صوفیه و تصوف (2)

اين اصول را عرفاي شيعه نيز قبول دارند اما اختلافاتي با صوفيان دارند . در تعريف اين سه اصل عرفا مي گويند : شريعت عبارت است از تصديق پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم ) در مجموعه آنچه از جانب خداوند...