0
مسیر جاری :
قرآن مجید همواره زنده است معرفی قرآن

قرآن مجید همواره زنده است

هر زمانی قرآن، جدید و تازه است و پیش هر جمعیتی و در هر جامعه ای تا روز قیامت تازه است. قرآن کتابی است که با تکرار و با کثرت خواندن و تکرار قرائت، کهنه نمی شود. این عبارات و تعبیراتی از این قبیل، گویای...
مفسران قرآن کریم تفسیر آیات

مفسران قرآن کریم

طبق مفاد حدیث ثقلین که متواتر بین شیعه و سنی است، امامان معصوم علیهم السلام بعد از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم شایستگی و مسئولیت تفسیر قرآن را بر عهده دارند.
شرائط علمی مفسر قرآن کریم تفسیر آیات

شرائط علمی مفسر قرآن کریم

بر مفسر لازم است تا روح خود را از زشتی‌های اخلاقی از قبیل حب دنیا، تعصب، کبر. هوای نفس و... پاک سازد. و متقابلا روان خویش را به فضیلت‌های اخلاقی مانند عدالت، انصاف، تقوا و.. بیاراید.
تفسیر قرآن مجید تفسیر آیات

تفسیر قرآن مجید

در آیات کریمه قرآن، استعاره، مجاز، کنایه، تشبیه و نیز کلمات غریب، اما در نهایت فصاحت و بلاغت و... به فراوانی وجود دارد که هر کدام به نوبه خود ابهام‌ها و مشکلات خاصی در فهم صحیح آیات به وجود آورده‌اند.
وفادارترین ترجمه نسبت به قرآن مجید علوم قرآن

وفادارترین ترجمه نسبت به قرآن مجید

یکی از دغدغه‌های همیشگی دبیران و اساتید معارف اسلامی در مدارس و دانشگاه‌ها، یافتن روش‌های کارآمد و مؤثر در طرح معارف دینی است.
سه نکته‌ی مهم از ماه رمضان ‏ روزه

سه نکته‌ی مهم از ماه رمضان ‏

ماه رمضان یکی از مهمترین ماه‌های تقویم اسلامی است که در طول آن مسلمانان به یکی از اصلی‌ترین اعمال دین مبین اسلام ‏یعنی روزه می‌پردازند. در این مقاله برکات روزه داری و ماه رمضان را معرفی می‌کنیم.‏
برگزاری محفل انس با قرآن رهبر انقلاب با قاریان ممتاز از طریق ارتباط زنده دین و اندیشه

برگزاری محفل انس با قرآن رهبر انقلاب با قاریان ممتاز از طریق ارتباط زنده

محفل انس با قرآن کریم از طریق ارتباط زنده تصویری و با حضور رهبر انقلاب برگزار خواهد شد.
فلسفه تشریع حکم قصاص فلسفه احکام

فلسفه تشریع حکم قصاص

فلسفه تشریع حکم قصاص در اسلام چیست؟
مهریه در طلاق (قبل از آمیزش) فلسفه احکام

مهریه در طلاق (قبل از آمیزش)

میزان مهریه در صورتى که قبل از آمیزش طلاق صورت گیرد چقدر است؟
جواز بحث از فلسفه و علل احکام فلسفه احکام

جواز بحث از فلسفه و علل احکام

آیا در دین اسلام بحث کردن در مورد فلسفه یا علل احکام شرعی جایز است؟