مسیر جاری :
عدم خرافی بودن مؤیدات دینی
کرونا ویروس و هر عامل بیماریزای دیگر، عواملی مادی هستند که تنها به سبب آلودگی محیطی و بیماریهای زمینهای اثر گذاشته و تنها راه مبارزه با آن رعایت اصول بهداشتی و کنترلهای پزشکی است و دعا و توسل اموری...
رعایت اصول بهداشتی از مصادیق حفظ حرمت اماکن مقدسه و تکریم زوّار
حرمهایی که روزی دارالشفای بیماران و پناهگاه حاجتمندان معرفی میشد، امروزه باید توسط مواد ضدعفونی، عفونتزدایی شود و مردم در آن تجمع نکنند تا مبادا به بیماری مبتلا شوند! گندزدایی و تعطیلی این مراکز برای...
تصرف اولیای الهی به اذن خداوند
علمای دینی ادعا میکنند که امامانشان قدرت بیکران دارند و میتوانند در امور جهان تصرف کرده و شرایط را هرگونه بخواهند تغییر دهند. اساس توسل در مذهب شیعه نیز بر همین پایه استوار است. اکنون با تعطیل شدن همه...
جریان قوانین طبیعی در شرایط عادی، حتی در حرمهای معصومین
آقای تبریزیان، از علمای قم و نجف، ادعا کرده است که هیچ مسلمانی به کرونا گرفتار نمیشود؛ در حالی که همه فوت شدگان در ایران مسلمان و بیشتر آنان از شهر قم و شیعه بودهاند!
منزلت والای علم و عمل به آن در آموزههای اسلامی
کاشف الکل که امروز مهمترین ماده ضدعفونی کننده و محافظت از کرونا است، توسط محمد بن زکریای رازی کشف شد که فرد ملحدی بود؟! بنابراین شخص ملحد توانسته است مردم را از کرونا نجات دهد اما از دعا و توسل چه کاری...
جریان عمومی نظام علّی و معلولی در نظام حاکم بر جهان
چرا شهر قم دچار بیماری کرونا شد؟ اگر این بیماریهای همه گیر، ویروسها و مرگ و میرها به علت گناهان مردم است، چرا از قم که مرکز دین و تشیع است و در آن کمتر گناه می شود شروع شده است؟!
جهان معالیل، مبتنی بر زنجیره اسباب و مسبباب
مگر ایران، کشور امام زمان و اهل بیت (علیهم السلام) نیست؟! پس این همه بلا و مصیبت عمومی در غرب و شرق و جنوب و شمال آن برای چیست؟! چگونه میتوان اینها را تببیین کرد؟
ضرورت پناه بردن به راهکارهای دینی در شیوع کرونا
پس از انتشار کلیپهایی که در آن برخی از پرستاران مراکز درمان کرونا مشغول رقص و پایکوبیاند، یکی از هنرپیشههای ظاهرا بیحاشیه که در سینما و تلویزیون بیشتر نقشهای مثبت و مذهبی را بازی کرده و ذهنیت مثبتی...
پیشگیری از بیماری کرونا یا دعا و توسل در درمان بیماری
اگر استجابت دعا هزار و یک شرط دارد، بهتر نیست به جای این که مردم را به دعا و حرم و توسل فرا بخوانیم، آنها را به پیشگیری از بیماری کرونا فرا بخوانیم؟!
عدالت خدا و ابتلای کودکان به بیماری کرونا
اگر بیماری کرونا برای عذاب یا امتحان ما است، کودکان چه تقصیری دارند؟ آیا این عادلانه است؟ آیا خداوند واقعاً عدالت را رعایت کرده است؟