لطفاً به دو سؤال زیر پاسخ فرمایید: الف) گوش دادن به دعاى کمیل و ندبه و عهد و زیارت عاشورا در درون ماشین چه حکمى دارد؟ ب) وقتى درون ماشین هستم و زیارت عاشورا را گوش مى دهم، یا در خیابان به جایى مى رسم...

آیا صحبت کردن و خواندن مصیبت اهل بیت(علیهم السلام)، بین ادعیه جایز است؟

نظر شما در مورد زیارت ناحیه مقدّسه از جهت سند و دلالت چیست؟

زنانى که عادت ماهیانه هستند آیا مى توانند زیارت عاشورا و دیگر ادعیه را بخوانند و سجده زیارت عاشورا را به جا آورند؟

آیا حتماً باید دعاى بعد از زیارت عاشورا، که به دعاى صفوان (دعاى علقمه) معروف گشته را بخوانیم; یا در اصل، زیارت عاشورا بدون این دعا وارد شده است؟

منظور از «السلام على علىّ بن الحسین» در سلام هاى انتهاى زیارت عاشورا، امام سجاد(علیه السلام) است یا حضرت على اکبر(علیه السلام)؟ چرا؟

براى سجده آخر زیارت عاشورا اگر مهر وجود نداشت بر چه چیزى مى توان سجده کرد؟ آیا از نگین انگشترى عقیق در چنین مواردى مى توان استفاده کرد؟

درکتاب مفاتیح نوین در قسمت زیارت عاشورا آنچه که داخل پرانتز و پاورقى ذکر شده است، نمى دانم کدام درست است. مثلاً نمى دانم «طلب ثارى مع امام هدى» یا «طلب ثارکم مع امام مهدى» را بگویم چگونه بخوانم؟

هنگام خواندن زیارت عاشورا در روزهایى به غیر از عاشورا، در قسمت هایى که مثلا مى گوید «در این روز عاشورا (هذا الیوم)»، ما نیز همین گونه بخوانیم، یا مثلاً «در آن روز (ان یوم)» بگوییم؟ آیا تطابق روز و شب نیز...

آیا صحیح است که مى گویند معظّم له فرموده اند: لعن زیارت عاشورا باید حذف شود و یا اینکه خواندنش اشکال دارد؟