مسیر جاری :
تاریخ فلسفه هندی (قسمت دوم)
قوانین هندو در زندگی هندوها از اهمیت فراوانی برخوردار بوده ضوابطی را بنیان نهاده که هنوز هم زندگی اجتماعی هندوها تحت تأثیر آن قرار دارد.
تاریخ فلسفه هندی (قسمت سوم)
عقیدۂ یوگا به صورتی بسیار روشن با بهاوادا ۔ گیتا همخوانی دارد. در این بخش گفتگو از قدیسی است که با آرامش به سوی یوگا ارتقا می یابد.
تاریخ فلسفه ژاپن
دیدگاه ژاپنی، دیدگاه پذیرش زندگی، لذت از زندگی و خویشاوندی با طبیعت است. شهود غالبا بر عقلانیت برتری دارد. و معمولا نگرشهای مذهبی با اندیشههایی در مورد طبیعت و خانواده در هم تنیده است.
آیین تائو در تفکر چینی
تائوئیسم در مورد اقدامات سیاسی نیز ابراز نظر می کند. به اعتقاد تائوئیست اگر مردم از آزادی و حقوق شخصی خود محروم نشوند، سعادت و صلح ادامه خواهد داشت.
رالیسم به عنوان فلسفه تعلیم و تربیت
افلاطون به عنوان یک ایدهآلیست معتقد بود که تنها از طریق تحقیق در مثل و ابتدائا با استفاده از جدل می توان به انتزاعیاتی از قبیل حقیقت، خیر و زیبایی دست یافت.
اصلاح تعلیم و تربیت
بسیاری از مربیان معتقدند که واقعیات را می توان بدون استفاده از شیوه طوطیوار مرتبط با رالیسم، در جوی خوشایند آموزش داد.
ارسطو و گزافگویی فراحسی
رالیستهای غیردینی مطالعه علم و شیوۀ علمی را توسعه دادند. آنها معتقد بودند باید جهان را بشناسیم تا از آن برای تضمین بقای خود استفاده ببریم.
هدف اساسی تعلیم و تربیت
به عقیده آکویناس، خانواده و کلیسا نهادهای نخستین تعلیم و تربیت اند، در حالی که حکومت در مرحله ضعیف سوم قرار دارد.
معرفت را چگونه کسب می کنیم؟
بخش اعظم رآلیسم معاصر به شدت حول علم و مسائل علمی از نوع فلسفی آن دور می زند. این حرکت بیشتر در قرن بیستم رخ داده و با رشد مکاتب فکری جدید از قبیل تجربه گرایی منطقی و تحلیل زبانی مرتبط بوده است.
قدرت دانش
اساسأ استقرا منطق رسیدن به کلیات بر مبنای مشاهده منظم جزئیات است. طرح کلی چنین نظری را می توان در آرای ارسطو ملاحظه کرد