![آیا بهشت و جهنم الان موجودند؟ آیا بهشت و جهنم الان موجودند؟](https://rasekhoon.net/_files/thumb_images700/article/36c82be5-dc59-4b2d-aeb6-eb72544bd2f0.jpg)
![آیا بهشت و جهنم الان موجودند؟ آیا بهشت و جهنم الان موجودند؟](/_WebsiteData/Article/ArticleImages/1110/1111/2047/DMGHS03.jpg)
آیا بهشت و جهنم الان موجودند؟
پاسخ:
اکثر دانشمندان اسلامی معتقدند که این بهشت و جهنم اکنون وجود خارجی دارند و ظواهر آیات قرآن نیز این نظر را تأیید می کند، به عنوان نمونه:
«وَ سارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ اْلأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقینَ یعنی: و شتاب کنید برای رسیدن به آمرزش پروردگارتان؛ و بهشتی که وسعت آن، آسمانها و زمین است؛ و برای پرهیزگاران آماده شده است.»[1]
در این آیه، واژه «اعدت» - مهیا شده- دلیل بر وجود خارجی بهشت است.
در سوره «نجم» می¬خوانیم: «وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی * عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی» یعنی: «بار دیگر پیامبر «ص» جبرئیل را نزد سدره المنتهی در آنجا که بهشت جاویدان قرار دارد مشاهده کرد.»[2]
و در سوره تکاثر می¬فرماید: «کَلاّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقینِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحیمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَیْنَ الْیَقینِ»[3]
ترجمه: «اگر علم یقین داشتید دوزخ را مشاهده می کردید، سپس به عین یقین آنرا می دیدید.»
و این تعبیرات دلیل دیگری بر وجود فعلی بهشت هستند.
در روایات مربوط به معراج و روایات دیگر نیز نشانه¬های روشنی بر این مسأله دیده می¬شود.[4]
________________________________________
اکثر دانشمندان اسلامی معتقدند که این بهشت و جهنم اکنون وجود خارجی دارند و ظواهر آیات قرآن نیز این نظر را تأیید می کند، به عنوان نمونه:
«وَ سارِعُوا إِلی مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّکُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ اْلأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقینَ یعنی: و شتاب کنید برای رسیدن به آمرزش پروردگارتان؛ و بهشتی که وسعت آن، آسمانها و زمین است؛ و برای پرهیزگاران آماده شده است.»[1]
در این آیه، واژه «اعدت» - مهیا شده- دلیل بر وجود خارجی بهشت است.
در سوره «نجم» می¬خوانیم: «وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی * عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی» یعنی: «بار دیگر پیامبر «ص» جبرئیل را نزد سدره المنتهی در آنجا که بهشت جاویدان قرار دارد مشاهده کرد.»[2]
و در سوره تکاثر می¬فرماید: «کَلاّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقینِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحیمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَیْنَ الْیَقینِ»[3]
ترجمه: «اگر علم یقین داشتید دوزخ را مشاهده می کردید، سپس به عین یقین آنرا می دیدید.»
و این تعبیرات دلیل دیگری بر وجود فعلی بهشت هستند.
در روایات مربوط به معراج و روایات دیگر نیز نشانه¬های روشنی بر این مسأله دیده می¬شود.[4]
________________________________________
[1] -سوره آل عمران، آیه 133
[2] -سوره النجم، آیات 13، 14، 15.
[3] -سوره تکاثر، ایات 5، 6، 7.
[4] - مطالب این صفحه از تفسیر نمونه، ج 3، ص 111 تا 113 برگرفته شده است.
منبع پاسخ: پایگاه حوزه