در ميان فقهاي اماميه، صاحب جواهر و شيخ انصاري و به دنبال آنها امام خميني، در کتاب بيع در بحث شرايط بيع، مفصلتر از ديگران به اين مسأله پرداختهاند. توضيح اين که؛ يکي از شرايط بيع ملک، طلق بودن آن است. متفرع بر اين شرط، فقها
سندي که درين صفحات درج ميشود طوماري است به خط بسيار خوش و مورخ سال 935 هجري دائر بر وقفهاي شاه طهماسب از آب فرات به منظور شرب در حائر مشهد حضرت امير (ع) و حضرت امام حسين (ع). اصل اين سند متعلق بود به آقاي دکتر اسمعيل و دولتشاهي
(نمونه موردي: شهرستان هاي بيرجند و قاينات) وقف و نقش آن در توسعه فرهنگي مناطق سنت حسنه ي وقف که از افتخارات مکتب الهام بخش اسلام به شمار مي آيد، تاثيرات مثبت و داراي کارکردهاي مختلف اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي در جامعه بوده
انگيزهي وقف در ايران جداي از ريشههاي تاريخي و انساني، علاقةي ويژهي مردم به اسلام و عمل به توصيههاي آن در گسترش بر و نيکي و برجاي گذاشتن صدقةي جاريه بوده است. در بسياري از موارد، موقوفات جنبهي ديني و مذهبي داشته و اين
در قوانين حقوقي اسلامي، يک »بنياد خيريهي مذهبي« (به عربي وقف؛ جمع آن: اوقاف) بدين گونه پديد ميآيد، که فردي آزاد، حقيقي يا حقوقي، از بخش کاملا مشخصي از دارايي خود براي هميشه چشمپوشي کند و عوايد آن را به موقوفه (جمع آن
به طوري که استحضار داريد، در سطح کشور، صدها روستاي شش دانگ يا کمتر داريم که توسط واقفين خيرانديش وقف امور خيريه شده و هماکنون به توليت ادارات اوقاف و امور خيريه يا متوليان اداره ميشود. اگر بررسي اجمالي بر روي ارزش ريالي
با استيلاي مغولان بر ايران، به سال 616 هـ.ق، مرحله درخشاني از تمدن و فرهنگ اسلامي ـ ايراني که مرکزيت آن بيشتر در خراسان بود، به افول گراييد؛ در فتنه مغولان، عالمان و مؤلفان و مدرسان و عارفان و هنرمندان بزرگي کشته شدند يا
کتيبه زيباي محراب قدمگاه فراشا يکي از زيباترين نمونههاي خط کوفي و هنر سنگتراشي در قرن ششم هجري است. اين اثر ارزشمند در سالهاي اخير توسط سوداگران فرهنگ از محل اصلي ربوده شده بود. اما خوشبختانه در سال اخيرتوسط نيروي انتظامي
لحمد الله الواقف علي الخفيات و المطلع علي السرائر و الضمائر بحيث لا يخفي عليه شيء من الصغائر و الکبائر. و الصلوة و السلام علي رسوله محمد صلي الله عليه و آله و سلم. حضور گرامي ميهمانان عالي قدر از کشورهاي خارجي و جمهوري
دکتر سيفاللّه وحيدنيا در سال 1305هـ.ش در خانوادهاي فرهنگي در دستگرد اصفهان چشم به جهان گشود. تحصيلات ابتدائي و متوسطه را در اصفهان به پايان برد و چندي نيز از علوم حوزوي بهرهمند شد. وحيدنيا رشتههاي حقوق، جرمشناسي، علوم
روانشناسي يا رفتارشناسي را دانش بررسي رفتار موجود زنده گفتهاند(1). در چارچوبه اين تعريف کليه حرکات، سکنات و اعمال يک فرد ميتواند تحت عنوان روانشناسي آن رفتار نامگذاري شود؛ مثل روانشناسي خجالت، روانشناسي عصيان و غيره
وقف قرآن بر مساجد و آرامگاهها از رايجترين انواع وقف است که في سبيل الله و با نيت تقرب به خداوند متعال و طلب رضا و آمرزش او براي تلاوت قاريان و تاليان کلام مقدس و بهرهمندي احيا و اموات از اجر و ثواب دنيوي و اخروي انجام
ميدانيـم که وقف داراي چهار رکن است: صيغـه، واقـف، عين موقوفه و موقوف عليه. رکن اول، يعني صيغه وقف از نگاه فقه اسلامي پيش از اين مورد بررسي قرار گرفت (1). در اين مقاله رکن دوم و سوم و چهارم از نگاه فقه اسلامي به گونه فشرده
در کتاب وقف مباحث فراوان و گوناگون اجتماعي و اخلاقي وجود دارد؛ از جمله آنها مسأله «وقف مسلمان بر کافر» است. اين بحث آثار و نتايج فراواني در پي دارد؛ از جمله روح خيرخواهي، نوعدوستي، همزيستي مسالمتآميز، صلح، صفا و صميميت،
تبلیغات در راسخون
نظرات کاربران
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
