کتابِ غدير در نگاه خورشيد
(جلوه هاي ولايت در پرتو كلام رضوي)
نويسنده: دكتر مرتضي طاهري
چاپ اول،1384،183 صفحه
امامت اساس همه نگرش ها، بينش ها و دانشهاي شيعي است. امامت استمرار رسالت و پيامد ضروري آن است.
باور آسيب ناپذير شيعه اين است كه امامت همچون نبوت منصبي الهي است و پسند و ناپسند خلق درنفي واثبات آن تاثيري ندارد.
با اين بينش كه برآمده از ادله استوار عقلي و نقلي است، هيچ گروه، جامعه و يا شخصي حتي خود پيامبراكرم(ص) به اختيار خويش، حق برگزيدن امام را ندارد، همان گونه كه بعثت پيامبران نيز هيچ گاه به انتخاب امام نبوده است. همه انبياي شناخته شده تاريخ داراي وصي بوده و همه اوصيا به امر خداوند متعال گمارده شده اند، با وجود اين، آيا ممكن است بزرگترين پيامبر بدون وصي و جامع ترين رسالت، بدون وصايت باشد؟ همان طور كه امام رضا(ع) مي فرمايد: ما حجتهاي خدا در ميان آفريدگانش و جانشينان او در ميان بندگانش و امين اسرار اوييم. ما كلمه تقوا و رشته استوار الهي هستيم. ما گواهان خدا و راهنمايان به سوي او در ميان آفريدگانيم.به واسطه ما اهل بيت، خدا آسمان و زمين را پايدار نگاه مي دارد، به واسطه وجود ما باران فرود مي آيد و رحمت خدا گسترده مي شود. زمين هيچ گاه از وجود امامي از ما خالي نمي شود، آشكار باشد يا پنهان، اگر يك روز زمين بدون حجت باشد، اهل خود را به تلاطم مي اندازد و دركام خود فرو مي برد، چنان كه دريا، اهل خود را در درون امواج پنهان مي سازد.
نويسنده كتاب حاضر در 7 فصل با نامهاي؛ امام رضا و غدير، خاطره اي با امامت غدير، غدير دين كامل و نعمت تمام، جلوه هاي غدير، روزهايي با غدير، بزرگداشت غدير و يادگار غدير، مسأله جايگاه امامت، ماجراي غدير و وصايت اميرالمومنين(ع) را از نگاه و كلام امام هشتم(ع) بررسي كرده كه بيان آن گامي بزرگ در جهت تنوير افكار مردم و احياي امر امامت است.
شايان ذكر است، پيش از اين همين نويسنده در كتاب "آفتاب در نگاه خورشيد" به معرفي امام زمان(عج) در كلام و نگاه امام رضا(ع) پرداخته بود.
منبع:روزنامه قدس
نويسنده: دكتر مرتضي طاهري
چاپ اول،1384،183 صفحه
امامت اساس همه نگرش ها، بينش ها و دانشهاي شيعي است. امامت استمرار رسالت و پيامد ضروري آن است.
باور آسيب ناپذير شيعه اين است كه امامت همچون نبوت منصبي الهي است و پسند و ناپسند خلق درنفي واثبات آن تاثيري ندارد.
با اين بينش كه برآمده از ادله استوار عقلي و نقلي است، هيچ گروه، جامعه و يا شخصي حتي خود پيامبراكرم(ص) به اختيار خويش، حق برگزيدن امام را ندارد، همان گونه كه بعثت پيامبران نيز هيچ گاه به انتخاب امام نبوده است. همه انبياي شناخته شده تاريخ داراي وصي بوده و همه اوصيا به امر خداوند متعال گمارده شده اند، با وجود اين، آيا ممكن است بزرگترين پيامبر بدون وصي و جامع ترين رسالت، بدون وصايت باشد؟ همان طور كه امام رضا(ع) مي فرمايد: ما حجتهاي خدا در ميان آفريدگانش و جانشينان او در ميان بندگانش و امين اسرار اوييم. ما كلمه تقوا و رشته استوار الهي هستيم. ما گواهان خدا و راهنمايان به سوي او در ميان آفريدگانيم.به واسطه ما اهل بيت، خدا آسمان و زمين را پايدار نگاه مي دارد، به واسطه وجود ما باران فرود مي آيد و رحمت خدا گسترده مي شود. زمين هيچ گاه از وجود امامي از ما خالي نمي شود، آشكار باشد يا پنهان، اگر يك روز زمين بدون حجت باشد، اهل خود را به تلاطم مي اندازد و دركام خود فرو مي برد، چنان كه دريا، اهل خود را در درون امواج پنهان مي سازد.
نويسنده كتاب حاضر در 7 فصل با نامهاي؛ امام رضا و غدير، خاطره اي با امامت غدير، غدير دين كامل و نعمت تمام، جلوه هاي غدير، روزهايي با غدير، بزرگداشت غدير و يادگار غدير، مسأله جايگاه امامت، ماجراي غدير و وصايت اميرالمومنين(ع) را از نگاه و كلام امام هشتم(ع) بررسي كرده كه بيان آن گامي بزرگ در جهت تنوير افكار مردم و احياي امر امامت است.
شايان ذكر است، پيش از اين همين نويسنده در كتاب "آفتاب در نگاه خورشيد" به معرفي امام زمان(عج) در كلام و نگاه امام رضا(ع) پرداخته بود.
منبع:روزنامه قدس
