جوانان و پرسشهاي اخلاقي
نویسنده: عبدالحسين خسرو پناه
به نظر مي رسد که بحث ازاخلاق کاربردي براي نسل نووقشر جوان جامعه دردنياي متجدّد امروزکه ارزش هاي اخلاقي،علناً زير پا گذاشته و بدان بي اعتباري مي شود،ازضروري ترين مباحث باشد.آشنايي اين نسل با ارزش هاي اخلاقي،خصوصاً مباحثي که جنبه ي عملي وکاربردي درجوامع انساني داشته باشد،درزماني که اصول ثابت و ارزشمند اخلاق مذهبي مسلمانان مورد هجمه ي کساني قرارگرفته که اخلاق آرماني را مطرح کرده اندـ درحالي که خودهيچ اصل ثابت، حتّي مبدأهستي،رامعتقد نبوده، به اصالت انسان(اومانيسم)مي‌انديشند ـ امري ضروري ولازم مي باشد.
امروزه جوانان مسلمان درجوامع اسلامي به شدّت مورد حملات و تهديدات دشمنان قرار گرفته وبنگاه هاي وسيع تبليغاتي غرب درصددبه انحراف کشاندن آنها بر آمده اندوهمه‌ي تلاش وکوشش خود را به کارگرفته اند تاازيک جوان مسلمان، فردي بي هويّت و پوچ وبي‌اصالت ساخته،اورادرحد جوانان غربي تنزّل دهند.
اعتياد،ابتذال،اختلال رواني وافراط درامورمادّي ورفاهي که مورد مسابقه ي جوانان غربي است،امروزه به واسطه ي رسانه ها و مطبوعات در ميان جوانان مسلمان شرقي به شدّت تبليغ مي گردد؛ بنابراين بر نسل جوان مسلمان، فرض ولازم است که با روي آوردن به دين، بر معرفت و شناخت خويش افزوده، و در مقام عمل، خود را به آداب و رفتارديني و مذهبي،مزّين و آراسته سازد.آنچه که بسياربااهمّيّت به نظر مي رسد و بر فرد فرد جوانان مسلمان، توجّه به آن لازم است اين است که:درمقام تحقيق مسائل ديني، اعتقادات واخلاق را از کساني بگيرند که همه ي حيات و عمر خويش را در قلمروفهم قرآن وروايات مصروف داشته، آثاروجودي شان هدايتگرنسل هاي متمادي شده است. در زمان معاصر، آنان که خوف گمراهي وانحرافات اعتقادي و اخلاقي رادارند،بايدبر عالمان وارسته اي چون امام خميني(ره)وعلامه طباطبايي(ره)اقتدا نمايند؛ چون عقيده وعمل آنان که به واسطه ي آثارشان بر جاي مانده است،راه گشاي همه ي معضلات علمي و عملي مي باشد. اين نه تنها ادّعاي ماست،بلکه اقرارواعتراف استوانه هاي علمي است که درباب آثار ايشان بيان داشته اند.
استاد شهيدمطهري«قده»ـ با آن همه علوم و معارفي که داشت ـ درباب تفسير«الميزان»مي گويد:«تفسيرالميزان همه اش با فکر نوشته نشده، من معتقدم که بسياري از اين مطالب از الهامات غيبي است.کمترمشکلي ازمسائل علمي اسلامي برايم پيش آمده که کليد حلّ آن رادرتفسير الميزان پيدا نکرده باشم.»
ونيزنويسنده ي معروف لبناني، شيخ محمد جواد مغنيه گفته است:«ازوقتي که الميزان به دست من رسيده است،کتابخانه ي من تعطيل شده وپيوسته درروي ميزمطالعه ام الميزان است»
دراين نوشتارمختصرسعي شده است که مباني تفکرات آن عالم فرزانه راتحقيق وبراي نسل جوان جامعه که حافظان ونگهبانان خوب پاک مقدس ترين جوانان اين مرزوبوم مي باشند ارائه نماييم، تا شايد ازآن فکر الهي وقرآني،توشه اي عملي وعلمي برگيريم.
/خ
به نظر مي رسد که بحث ازاخلاق کاربردي براي نسل نووقشر جوان جامعه دردنياي متجدّد امروزکه ارزش هاي اخلاقي،علناً زير پا گذاشته و بدان بي اعتباري مي شود،ازضروري ترين مباحث باشد.آشنايي اين نسل با ارزش هاي اخلاقي،خصوصاً مباحثي که جنبه ي عملي وکاربردي درجوامع انساني داشته باشد،درزماني که اصول ثابت و ارزشمند اخلاق مذهبي مسلمانان مورد هجمه ي کساني قرارگرفته که اخلاق آرماني را مطرح کرده اندـ درحالي که خودهيچ اصل ثابت، حتّي مبدأهستي،رامعتقد نبوده، به اصالت انسان(اومانيسم)مي‌انديشند ـ امري ضروري ولازم مي باشد.
امروزه جوانان مسلمان درجوامع اسلامي به شدّت مورد حملات و تهديدات دشمنان قرار گرفته وبنگاه هاي وسيع تبليغاتي غرب درصددبه انحراف کشاندن آنها بر آمده اندوهمه‌ي تلاش وکوشش خود را به کارگرفته اند تاازيک جوان مسلمان، فردي بي هويّت و پوچ وبي‌اصالت ساخته،اورادرحد جوانان غربي تنزّل دهند.
اعتياد،ابتذال،اختلال رواني وافراط درامورمادّي ورفاهي که مورد مسابقه ي جوانان غربي است،امروزه به واسطه ي رسانه ها و مطبوعات در ميان جوانان مسلمان شرقي به شدّت تبليغ مي گردد؛ بنابراين بر نسل جوان مسلمان، فرض ولازم است که با روي آوردن به دين، بر معرفت و شناخت خويش افزوده، و در مقام عمل، خود را به آداب و رفتارديني و مذهبي،مزّين و آراسته سازد.آنچه که بسياربااهمّيّت به نظر مي رسد و بر فرد فرد جوانان مسلمان، توجّه به آن لازم است اين است که:درمقام تحقيق مسائل ديني، اعتقادات واخلاق را از کساني بگيرند که همه ي حيات و عمر خويش را در قلمروفهم قرآن وروايات مصروف داشته، آثاروجودي شان هدايتگرنسل هاي متمادي شده است. در زمان معاصر، آنان که خوف گمراهي وانحرافات اعتقادي و اخلاقي رادارند،بايدبر عالمان وارسته اي چون امام خميني(ره)وعلامه طباطبايي(ره)اقتدا نمايند؛ چون عقيده وعمل آنان که به واسطه ي آثارشان بر جاي مانده است،راه گشاي همه ي معضلات علمي و عملي مي باشد. اين نه تنها ادّعاي ماست،بلکه اقرارواعتراف استوانه هاي علمي است که درباب آثار ايشان بيان داشته اند.
استاد شهيدمطهري«قده»ـ با آن همه علوم و معارفي که داشت ـ درباب تفسير«الميزان»مي گويد:«تفسيرالميزان همه اش با فکر نوشته نشده، من معتقدم که بسياري از اين مطالب از الهامات غيبي است.کمترمشکلي ازمسائل علمي اسلامي برايم پيش آمده که کليد حلّ آن رادرتفسير الميزان پيدا نکرده باشم.»
ونيزنويسنده ي معروف لبناني، شيخ محمد جواد مغنيه گفته است:«ازوقتي که الميزان به دست من رسيده است،کتابخانه ي من تعطيل شده وپيوسته درروي ميزمطالعه ام الميزان است»
دراين نوشتارمختصرسعي شده است که مباني تفکرات آن عالم فرزانه راتحقيق وبراي نسل جوان جامعه که حافظان ونگهبانان خوب پاک مقدس ترين جوانان اين مرزوبوم مي باشند ارائه نماييم، تا شايد ازآن فکر الهي وقرآني،توشه اي عملي وعلمي برگيريم.
/خ
