کتاب شناسی غدیر(2)

اين كتاب شمارهء بيست و يكم از مجلهء علمى و فصلى <تراثنا>است كه مطابق شماره چهارم از سال پنجم آن است ,و مخصوص غدير سال 1410قمرى در خارج از وقت صدور مجله تدوين و به چاپ رسيده است . اين شماره شامل ده مقاله و كتاب است كه شرح موضوعات آنها به اين مضمون است :
پنجشنبه، 22 اسفند 1387
تخمین زمان مطالعه:
موارد بیشتر برای شما
کتاب شناسی غدیر(2)
کتاب شناسی غدیر(2)
کتاب شناسی غدیر(2)

( ت )

26 تبليغ رسالت (اردو, چاپى )
سيد غلام اصغرى هندى .
ادارهء مجلهء اصلاح , كهجوه , سارن , بيهار (هند).
در اين كتاب ابحاثى پيرامون آيهء <يا ايها الرسول بلغ ما انزل ...>و نزول آن در غدير و ابحاثى در امامت اميرالمؤمنين (ع ) آمده است .

27 تحفهء غديريه (فارسى , چاپى )

محمد حسين توتونچى (تبريزى ), م 1397ق .
تبريز, سال 1390ق .
حكيم صلح جهانى : خطبهء رسول اكرم (ص ) در سفر حجةالوداع (ملتجى ) = خطبهء رسول اكرم (ص ) در سفر حجةالوداع
(فارسى , چاپى )

28 تراثنا, ش 21العدد الخاصّ بالغدير)(عربى , چاپى )

جمعى از محققين .
مؤسسهء آل البيت (ع ) لاحياء التراث , قم سال 1410ق .
وزيرى , 454ص .
اين كتاب شمارهء بيست و يكم از مجلهء علمى و فصلى <تراثنا>است كه مطابق شماره چهارم از سال پنجم آن است ,و مخصوص غدير سال 1410قمرى در خارج از وقت صدور مجله تدوين و به چاپ رسيده است .
اين شماره شامل ده مقاله و كتاب است كه شرح موضوعات آنها به اين مضمون است :
1 الغدير عبرالتاريخ و التراث , كلام هيئت تحريريه .
2 الغدير فى حديث العترة الطاهرة, سيد محمد جواد شبيرى :
];ك ك فصل اول : واقعه غدير. فصل دوم : معرفى مواضع نزول آيه هاى اكمال و تبليغ . فصل سوم : حد گذارى روز غدير.فصل چهارم : غدير در بحار معصومين (ع ). فصل پنجم : روز غدير بزرگترين عيد در اسلام .
3 حديث الغدير التبليغ الاخير لامامة الامير, سيد على ميلانى .
امر امامت با خداست , بين حديث نور و حديث دار, بين حديث دار و حديث غدير, حديث غدير, خصايص غدير و اهميت آن , عنايت به حديث غدير, شواهد حديث غدير, موقفهاى متضاد, علما در غدير, مفاد حديث غدير,تشكيك در دلالت , بين غدير و حوض .
4 الغدير فى ظل التهديدات الالهية للمعارضة, سيد جعفر مرتضى عاملى :
به كتاب <الغدير و المعارضون >در همين كتابنامه مراجعه شود.
5 الغدير فى التراث الاسلامى , سيد عبدالعزيز طباطبائى :
به همين نام در اين كتابنامه مراجعه شود.
6 تعريف بمصادر الامامة فى التراث الشيعى , عبدالجبار رفاعى :
معرفى آنچه در امامت نگاشته شده , كه در چند شمارهء تراثنا چاپ مى شود.
7 تحقيق حول كتاب حديث الشورى , أحد مصادر الغدير, سيد محمد جواد شبيرى :
مبحث اول : نسبت كتاب به عمر و بن ثابت , مبحث دوم : وجود مردى به اسم عمر و بن ميمون و بن ابى المقدام ,مبحث سوم : اعتقاد شيخ در يكى بودن عمرو بن ميمون با عمرو بن ابى المقدام ثابت , مبحث چهارم : نسبت كتاب حديث شورى به عمر و بن ميمون اودى , مبحث پنجم : بيان مختار در مسئله .
8 غديريّة للحرالعاملى , تحقيق اسد مولوى :
غديريه اى از ديوان شيخ حر عاملى كه پس از انتخاب و تحقيق در اين مجله چاپ شده است .
9 الاعلام بحقيقة اسلام اميرالمؤمنين (ع ), محمد بن على كراجكى , تحقيق : على موسى كعبى .
تمام مطالب زير به عنوان فصل آمده است : اسلام اميرالمؤمنين (ع ), اميرالمؤمنين (ع ) اولين كسى بود كه بعد ازحضرت خديجه ايمان آورده , اسلام اميرالمؤمنين از روى بصيرت و استدلال بود. مسئلهء بلوغ .
10 دليل النص بخبر الغدير على امامة أميرالمؤمنين (ع ), محمد بن على كراجكى , تحقيق : اسامه آل جعفر:
به همين نام در اين كتابنامه مراجعه شود. نكته قابل توجه :
در <الغدير فى التراث الاسلامى >ص 219ش 142از اين كتاب با نام <العدد الخاص بالغدير من مجلة تراثنا>ياد];ّّنموده است .

29 ترجمهء چهل حديث از جلد دهم كتاب الغدير(فارسى , چاپى )

سيد حسن موسوى (اصفهانى ).
تهران , سال 1977م .
چاپ سوم : ناشر: مؤلف , تهران , سال 1413ق , 1371ش .
جيبى , 39ق .
كتاب ترجمهء چهل حديث از جلد دهم كتاب <الغدير>علامهء امينى به فارسى است .
رجمهء خطبهء غدير خم = خطبهء غدير خم (فارسى , چاپى )

30 ترجمهء خطبهء غديريّه (فارسى , خطى )

محمود بن محمد تقى كلباسى , م 1365ق .
ماشين نويسى , سال 1360ق .
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانهء جامع گوهر شاد ج 2ص 555ش 452
اين كتاب ترجمهء خطبهء مفصل و طولانى غدير است كه با اشراف حجةالاسلام حسن على مرواريد در سال 1360مرى انجام شده و مقدارى از اواخر ترجمه از ايشان است .
در آخر كتاب مخمسى فارسى از صامت اميرالمؤمنين (ع ) آورده شده است .

31 ترجمهء الغدير(اردو, خطى )

عبدالحسين بن احمد امينى (تبريزى , نجفى ) م 1390 .
مترجم : مصطفى جوهر هندى (بيهارى ).
اين كتاب ترجمهء جلد اول كتاب <الغدير فى الكتاب و السنة و الادب >علامهء امينى به زبان اردو است .
نكتهء قابل توجه :
];ّّاين كتاب قبل از اينكه به چاپ برسد در چاپخانه از بين رفته است ...!!

32 ترجمة الغدير(اردو, چاپى )

عبدالحسين ابن احمد امينى (تبريزى , نجفى ) م 1390ق .
مترجم : سيد على اختر هندى (گوپال پورى ).
چاپ : بمبئى (هند).
اين كتاب ترجمهء جلد اول كتاب <الغدير>علامهء امينى به اردو است .

33 ترجمهء الغدير, 22ج (فارسى , چاپى )

عبدالحسين بن احمد امينى (تبريزى , نجفى ) م 1390ق .
از آنجا كه ترجمهء <الغدير>توسط چند نفر انجام شده اند نام مترجم و مشخصات چاپى و كتابشناسى هر جلد راجداگانه مى آوريم . ابتدا كتابشناسى كل كتاب بيان مى شود.
اين كتاب ترجمهء تمام جلدهاى يازده گانهء <الغدير فى الكتاب و السنة و الادب >علامهء امينى به فارسى است كه توسط مترجمان متعددى در بيست و دو جلد انجام گرفته و از نظر تنظيم جلدها با <الغدير>متفاوت و گاهى جلدى ازترجمه تا اواسط جلدى از الغدير رسيده و جلد بعدى از آنجا به بعد است .
1
مترجم : سيد محمد تقى واحدى .
تصحيح و مقابله : سيد هادى سينا.
چاپ اول : جامعهء تبليغات اسلامى , سال 1381ق , 1340ش .
چاپ دوم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , انتشارات غدير, تهران .
چاپ چهارم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1365ش .
چاپ پنجم : همان ناشر, سال 1369ش .
وزيرى : 174+ 244ص .
اين جلد شامل مقدمه اى مفصل در صد و هفتاد و چهار صفحه است . در اين مقدمه ابتدا مطالبى دربارهء ولايت ];ّّاميرالمؤمنين (ع ) آمده سپس نامه هاى تفريظ از سلاطين و علما بر الغدير ترجمه شده و اشعارى از شعراى عرب وفارسى در مدح الغدير ذكر گشته , و نهايتاً اقداماتى كه به عنوان تشكيل مكتبهاى الغدير براى تدريس آن در ايران وخارج از ايران انجام شده ذكر شده است .
براى آنك يك دور كامل مندرجات الغدير براى خواننده روشن باشد فهرستى از تصحيح : محمد باقر بهبودى .
سپس به كتبى كه دربارهء حديث غدير تأليف شده اشاره نموده و بعد از آن مطالبى در شرح حال علامه امينى آورده شده است . بعد از آن اهميت و خصوصيات كتاب الغدير مطرح شده در خاتمه ترجمهء الغدير توضيح داده شده ومتذكر شده كه <جامعهء تعليمات اسلامى >به اين مهم اقدام نموده است و ذيل آنرا آقاى واحدى به تاريخ ماه صفر سال 1381قمرى امضا كرده است .
پس از پايان مقدمه ترجمهء جلد اول الغدير آغاز شده و تا پايان اين جلد راويان حديث غدير از علما 360نفر ذكرشده است .
2:
مترجم : سيد محمد تقى واحدى .
تحصيح و مقابله : سيد هادى سينا.
كتابخانهء بزرگ اسلامى , انتشارات الغدير, تهران .
وزيرى , 408ص .
چاپ پنجم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1369ش .
اين جلد از اول مناشده و احتجاج با حديث غدير آغاز شده و سپس بحث غدير در قرآن و عيد غدير در اسلام وسخنى چند پيرامون حديث غدير آورده شده است . بعد از آن دربارهء مفاد حديث غدير مطالبى آمده و تا بحث انتقاد ازابن كثير, جلد دوم پايان يافته است .
3
مترجم : سيد محمد تقى واحدى .
تصحيح : محمد باقر بهبودى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , انتشارات غدير, تهران .
وزيرى : 328ص .
];ّّچاپ دوم : سال 1362ش .
در اين جلد بخش شعراى غدير آغاز مى شود و از شعراى قرن اول تا محمد حميرى ذكر مى شود.
4:
مترجم : على شيخ الاسلامى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران .
وزيرى , 304ص .
چاپ : سوم : سال 1362ش .
اين جلد از شعراى قرن دوم آغاز مى شود و به شعراى قرن سوم مى رسد و تا دعبل در اين جلد ذكر شده است .
5:
مترجم : جمال موسوى .
تصحيح : محمد باقر بهبودى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , انتشارات غدير, تهران .
چاپ دوم : سال 1362ق .
وزيرى : 364ص .
اين جلد بقيهء شعراى قرن سوم را از ابواسماعيل علوى آغاز كرده و تا پايان شعراى اين قرن آورده , و سپس قسمتى از شعراى قرن چهارم را ذكر كرده است . در اين جلد مباحث بسيارى دربارهء منكرين فضايل اهل بيت (ع ) و نمونه هايى از موارد انكارشان ذكر شده است . و تا انكار حديث ولايت و پاسخ آن مطلب پيش رفته است .
6:
مترجمه : جمال موسوى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران سال 1353ش .
وزيرى , 222ص .
چاپ دوم : سال 1362ش .
چاپ سوم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش .
وزيرى , 322ص .
];ّّچاپ ششم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1369 .
وزيرى , 363ص .
در اين جلد ابتدا مقدمه اى در نقش الغدير در شناخت منابع اصيل فكر اسلامى آمده و سپس بقيهء شعراى قرن چهارم از بحث انتقادى دربارهء كتاب <البداية و النهاية>آغاز شده و تا ابو فراس حمدانى ذكر شده است .
7:
مترجم : محمد باقر بهبودى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1354ش . 1976م .
چاپ دوم : سال 1362ش .
چاپ سوم : بنياد بعثت , سال 1370ش .
وزيرى , 352ص .
اين جلد بقيهء شعراى قرن چهارم از كشاجم شروع شده و پس از پايان شعراى قرن چهارم , قرن پنجم را ذكر كرده و تاشريف رضى در اين جلد ذكر شده است .
8:
مترجم : محمد باقر بهبودى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1356ش . 1988م .
چاپ دوم : سال 1363ش .
چاپ سوم : بنياد بعثت , سال 1370ش .
وزيرى , 288ص .
اين جلد بقيهء شعراى قرن پنجم از ابو محمد صورى شروع شده , و پس از اتمام قرن پنجم شعراى قرن ششم تاعمارهء يمنى ذكر شده است .
9:
مترجم : زين العابدين قربانى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , انتشارات غدير, تهران , سا ل 1353ش .
وزيرى : 346ص .
];ّّچاپ سوم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , سال 1360ش .
چاپ چهارم : بنياد بعثت , سال 1370ش .
وزيرى , 346ص .
اين جلد بقيهء شعراى قرن ششم از سيد محمد اقساسى شروع شده و قسمت اعظم آن دربارهء علم غيبت ائمه (ع ) وزيارت قبور است .
10:
مترجم : زين العادبدين قربانى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1354ش .
چاپ سوم : همان ناشر, سال 1363ش .
چاپ چهارم : بنياد بعثت , سال 1370ش .
وزيرى , 360ص .
اين جلد در معرفى جاعلين احاديث و بحث دربارهء جعل و تحريف است . در اواخر اين جلد شعراى قرن هفتم آغازمى شود و تا بهاءالدين اربلى پايان مى يابد.
11:
مترجم : محمد شريف رازى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , بنياد بعثت , تهران , چاپ اول , سال 1403ق , 1361ش .
وزيرى : 404ص .
در اين جلد ابتدا چند تفريظ ترجمه شده و سپس شعراى غدير در قرن هشتم ذكر شده است . در اين جلد عجايب بى پايه از نمونه هاى اظهار علم عمر بيان شده است .
12
مترجم : محمد شريف رازى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , بنياد بعثت , تهران , سال 1403ق , 1361 .
وزيرى , 410ص .
اين جلد كه ترجمهء بخش دوم از جلد ششم متن عربى است از بحث متعه آغاز شده و سپس قسمت <نوادر الاثر فى ];ّّعلم عمر>كه بيش از صد نمونه از جهل عمر به مسائل دينى است آمده , و سپس تا ذكر قصايد علاءالدين حلى در اين جلد آمده است .
13:
مترجم : اكبر ثبوت .
چاپ سوم : سال 1363ش .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1356 .
وزيرى , 362ص .
اين جلد بقيهء شعراى غدير در قرن نهم آغاز شده تا بحث دربارهء خالدبن وليد خاتمه يافته . و در پايان هفده صفحه دربارهء كتاب الغدير و اهميت آن سخن گفته است .
14:
مترجم : اكبر ثبوت .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1356 .
چاپ سوم : سال 1363ش .
چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1369ش .
وزيرى , 392ص .
در اين جلد ابتدا مقدعه اى با عنوان <آنچه هنگام خواندن الغدير بايد به ياد داشت آمده و سپس مباحث مربوط به ابوبكر مطرح شده و اواخر اين جلد دربارهء ايمان حضرت ابوطالب (ع ) است .>
15:
مترجم : اكبر ثبوت .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1356 .
چاپ سوم : سال 1361ش .
چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش .
وزيرى , 376ص .
اين جلد پس از ادامهء بحث درباره فضايل حضرت ابوطالب (ع ) به فضايل ساختگى درباره ابوبكر و عمر و عثمان و];ّّنيز بدعتهاى آنان پرداخته است .
16:
مترجم : اكبر ثبوت .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1357 .
چاپ سوم : سال 1363ش .
وزيرى : 261ص .
چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش .
وزيرى , 284ص .
اين جلد ادامهء بدعتهاى عثمان است , و در خاتمه چند تقريظ دربارهء كتاب الغدير به فارسى ترجمه شده است .
17:
مترجم : جلال الدين فارسى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , دارالكتب الاسلامية, تهران , سال 1354 .
وزيرى : 343ص .
چاپ سوم : سال 1363ش .
چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش .
در آغاز اين جلد پس از آوردن چند تقريظ, بقيهء بدعتهاى عثمان را آورده است .
18:
مترجم : جلال الدين فارسى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , داراكتب الاسلامية, تهران , سال 1354 .
چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش .
وزيرى : 327ص .
در اين جلد ابتدا دربارهء عثمان سخن به ميان آمده و سپس فضايل جعلى او مطرح شده و در خاتمه فضايل جعلى ابوبكر و عمر نيز مورد بحث قرار گرفته است .
19:
];ّّمترجم : جلال الدين فارسى .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , تهران , سال 1356 .
چاپ سوم : سال 1363ش .
چاپ چهارم : بنياد بعثت , تهران , سال 1370ش .
وزيرى , 312ص .
در آغاز اين جلد چند تفريظ ترجمه شده , و سپس ادامه بحث جلد قبلى دربارهء فضايل جعلى ابوبكر و عمر وعثمان مطرح شده است . در اين زمينه بحث دربارهء فضيلت سازى براى معاويه مطرح شده , و سپس دوران زندگى سياهش تبيين گرديده است .
20:
مترجم : جلال الدين فارسى .
چاپ سوم : كتابخانهء بزرگ اسلامى , بنياد بعثت , تهران , سال 1363ش .
وزيرى , 280ص .
اين جلد دربارهء بدعتهاى و جنايات معاويه است و در خاتمه فضايل جعلى او مورد بحث قرار گرفته است .
21:
مترجم : جليل تجليل .
چاپ اول : كتابخانهء بزرگ اسلامى , بنياد بعثت تهران , سال 1365 .
چاپ سوم : بنياد بعثت , تهران , سال 1373ش .
وزيرى , 320ص .
اين جلد ادامه فضايل ساختگى معاويه است , و در نيمهء دوم اين جلد به فضايل ساختگى دربارهء افراد ديگرى كه جعالين ساخته اند صحبت شده است .
22:
مترجم : جليل تجليل .
كتابخانهء بزرگ اسلامى , بنياد بعثت تهران , چاپ اول , سال 1365 .
وزيرى , 352ص .
];ّّاين جلد دنبالهء شاعران قرن نهم است كه از ضياءالدين هادى آغاز مى شود, سپس شاعران قرن دهم , يازدهم ودوازدهم ذكر شده و با ذكر سيد بدر الدين از شعراى قرن دوازدهم پايان يافته است , كه منطبق بر پايان جلد يازدهم الغدير است , و با اين جلد ترجمه نيز پايان مى يابد.

نكات قابل توجه :

1 در كتاب <سيرى در الغدير>از فرزند مؤلف دانشمند مرحوم محمد امينى ص 157 دو صفحه دربارهء اين كتاب (ترجمهء الغدير) صحبت نموده , كه مراجعهء به آن لازم است !
2 چنانچه ملاحظه شد, اين كتاب در طى چند سال و به طور غير منظم توسط افراد مختلف ترجمه و چاپ شده است .
3 براى ترجمه هاى ديگر <الغدير>به فارسى و اردو, به خود كتاب <الغدير>مراجعه شود.
4 جلد اول اين كتاب (ترجمهء الغدير) در چاپ اول با نام <عناية الامير فى ترجمة الغدير>چاپ شده ولى اين نام درچاپهاى ديگر و نيز هيچ چاپى از جلدهاى ديگر نيامده است .
5 در تراثنا شماره 28(عبدالجبار رفاعى ) ص 148ش 1802 و نيز معجم ماكتب عن الرسول و اهل البيت (ع ) ج 6ص 190ش 15160 جلد هشتم را از ترجمهء <فرهاد جلالى >دانسته است ! در حاليكه در چاپى آن نام <محمد باقربهبودى >آمده است .
6 براى توضيح بيشتر كتابشناسى به كتاب <الغدير>مراجعه شود.
34 ترجمهء الغدير (ناتمام )(فارسى , خطى )
عبدالحسين بن احمد امينى (تبريزى , نجفى ) م 1390ق .
مترجم : محمد امينى , رضا امينى , احمد امينى (فرزندان مؤلف ) .
اين كتاب ترجمهء كتاب <الغدير فى الكتاب و السنة و الادب >علامهء امينى است كه توسط فرزندان مؤلف تا جلدسوم ترجمه شده و در راه تكميل است .
رجمة كتاب الغدير, 2ج (موسوى ) = الغدير, 2ج (اردو, چاپى )
رجمهء (منظوم ) خطبهء غدير خم (جبروتى ) = خطبهء غدير خم (فارسى , چاپى )
];
ّّ35 تصحيح أسانيد الغدير, ج 1(ناتمام ) (عربى , خطى )
حسين بن عبدالله معتوقى (قطيفى , كويتى ).
كتاب در اسانيد غدير است كه در آن حودد ششصد سند تا بيش از صدو بيست صحابى براى حديث و واقعهء غديرجمع آورى شده است . در اين كتاب بر حسب حروف الفبا نام يكايك صحابه برده شده و سندهايى از حديث غدير راكه به او منتهى مى شود ياد آور شده , و نيز اگر هر سندى از چند طريق است بيان نموده است .
پس از طرح هر سلسله اسناد به بحث و بررسى در آن پرداخته و از نظر علمى و رجالى بحث را تمام كرده , به اين صورت كه فرد فرد افراد را مطرح نموده , و در هر كدام ابتدا مدح هاى در او, سپس ذم هاى نسبت به او آورده شده و درآخر نتيجه گيرى نموده است .
افرادى كه يكبار توضيحات درباره شان گفته شده تكرار نمى شوند و در هر دفعه كه نامشان مى آيد به مورد اول ارجاع داده شده اند. كتاب همراه با پاورقى هاى مفصل و تحقيقى است .
جلد اول كتاب شامل سيزده نفر از صحابه است : 1 ابوهريره : كه حدود يازده تابعى از او نقل كرده اند. 2 اسعد بن زرارة: يك صحابى و يك تابعى از او .3 انس بن مالك : سه تابعى از او. 4 ابوليلى انصارى : يك تابعى از او. 5 ابوزينب نصارى : يك تابعى از او. 6 ابوفضالهء انصارى , يك تابعى از او. 7 ابوقدامهء انصارى : يك صحابى و دو تابعى از او. 8ابوالهيثم بن التيهان . 9 ابو رافع قبطى . 10 اسامة بن زيد.11 ابى بن كعب . 12 برء بن عازب : چهر تابعى از او. 13بريدة بن حصيب : يك صحابى و دو تابعى از او.
در اينجا جلد اول كه در خطى مؤلف پانصد و سى و دو صفحه همراه با پنجاه صفحه مقدمه است تمام مى شود.
باقى جلدها نيز در راه تدوين و تكميل است , و اين كتاب پس از اتمام تحقيقى بسيار مهم و ارزشمند خواهد بود.

نكتهء قابل توجه :

اين كتاب توسط مؤلف خلاصه گرديده و به نام <شرح أسانيد الغدير>است .
36 تعريب عبقات الانوار(عربى , خطى )
سيدهاشم عامل , م 1412ق .
اين كتاب ترجمه حديث غدير از كتاب <عبقات الانوار فى اثبات امامة الائمة الاطهار (ع )>ميرحامد حسين به عربى بدون هيچ تلخيص يا شرحى است .
];ّّ37 تفسير آية تبليغ الاية(عربى , چاپى )
محمد على بن عناية الله تبريزى (شيخ الاسلام ) م قرن 11ق , چاپ قم , سال 1415ق .
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانهء دانشگاه تهران ج 9ص 819مجموعهء شمارهء 2144

نكته قابل توجه :

اين كتاب در جلد دوم كتاب <ميراث اسلامى ايران >(قم ) سال 1415ق , صفحهء 161به چاپ رسيده است .
فسير التكميل = التكميل (اردو, چاپى )
38 التكميل (اردو, چاپى )
سيد مرتضى حسين هندى (خطيب , فتح پورى , الله آبادى ).
نظامى پريس , لكنهوء (هند).
الذريعة ج 4ص 267ش 1242و ص 418ش 1839
الغدير ج 1ص 157ش 24
اين كتاب از كتابهاى بسيار ارزنده اى است كه دربارهء غدير تأليف شده , و بسيار فنى و عملى و تحقيقى است و شايديكى از مهمترين كتبى باشد كه در اين موضوع تأليف شده اند
انگيزهء تأليف اين كتاب كلام شبلى نغمان است كه ادعا نموده آية <اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتى ...>در روز دهم ذى الحجة و به مناسبت حج است نه غدير, و مؤلف ابتدا با طرح جدولها و مطالبى تقويمى اين كلام او را رد نموده و سپس شروع به بحث در جوانب مختلف غدير نموده است : تمهيد و توضيح قصهء حجةالوداع درقصيده اى به فارسى آمده و سپس كلمات نعمائى همراه با آدرس هاى دقيق و جواب از آنها يكى پس از ديگراست و به صورت (قال , اقول ) آورده شده است .
در اواسط كتاب به شمارش شعراى غدير همراه با ايراد اشعارشان و آدرس دقيق كه اكثراً اردو و كمى عربى هستندپرداخته و سپس در جوانب مختلف غدير و سفر حجةالوداع و جملهء <من كنت مولاه ...>بحث نموده , كه ابتدا اشعارمربوط را مى آورد و سپس فهرستى از نام نود و پنج نفر از مؤلفين اعم از مورخين و مفسرين كه اكثراً از عامه هستند وسفر حجةالوداع را نقل نموده اند را به ترتيب سال و فاتشان از سال 124تا 1306قمرى و دو نفر كه ظاهراً معاصرمؤلف بوده اند مى آورد, و بعد شروع به نقل اقوال و مطالب يك يك آنان بطور مفصل و با آدرسهاى دقيق نموده و بحث ];ّّو گفتگوهاى مفصلى با هر كدام دارد كه همراه با مؤيدات و مطالب جنبى از مدارك و منابع عامه است , ولى تاپانزدهمين كه محمد بن جرير طبرى (عامى ) است بيشتر بيان ننموده و شايد اين پانزده نفر هم به علت اهميت شان است , و بخصوص نسبت به طبرى در كتابهاى تاريخ و تفسيرش بسيار تحقيق و نقل نموده است . سپس تتمه اى براى كتابش بيان نموده , و در آخر عبارت طبرسى در خطبهء غدير را از احتجاج همراه با ترجمهء اردوى آن آورده و به مناسبت به تفسير سورهء حمد پرداخته كه در ضمن اشاره اى به معناى كلمهء <انعمت >و مناسبش با آيهء غدير نموده است .

نكات قابل توجه :

1 در الذريعه در دو مورد از اين كتاب با نامهاى <تفسير التكميل >و <التكميل >ياد نموده و فرموده اين كتاب تفسيرآيهء <اليوم اكملت لكم دينكم >است .
لازم به تذكر است كه علامه حاج آقا بزرگ طهرانى در هر دو مورديكه نام اين كتاب را برده شماره مسلسل نيز گذارده و اين مخالف روش اوست , چرا كه ايشان براى هيچ كتابى دو شماره مسلسل نگذارده , و اسامى تكرارى را بدون شماره مى آورد. و اشاره به مورد و اسم اصلى مى نمايند. ولى در اينجا در هيچ يك از دو مورد اشاره اى به ديگرى ندارند!
در كتاب الغدير نيز كتاب را با نام <تفسير التكميل >در تفسير آيهء <اليوم اكملت لكم دينكم >كه در غدير نازل شده معرفى نموده است .
2 چنانچه مؤلف در ابتدا مصادر كتاب را بيان مى نمايد, استشهادات ابن كتاب تقريباً در تمام موارد از عامه است وصد و هفتاد و هشت منبع عامى را در آنجا يادآور شده است .
3 تقريباً تمام صفحات كتاب داراى پاورقى هاى مفصل و عميقى است كه طى آنها مطالب بسيار مفيد و ارزنده اى راهمراه با آدرسهاى دقيق بيان نموده است .
4 فهرست مطالب كتاب به طور مفصل و در ابتداى كتاب قبل از فهرست مصادر آمده است كه تقريباً فهرست موضوعى كتاب است .
5 علامه نجم الحسن و علامه سيد على نقى و علامه سيد كلب حسين هر كدام تقريظى بر اين كتاب نوشته اند.
6 تأليف اين كتاب در 27شعبان سال 1351قمرى برابر با سال 1932ميلادى انجام شده است .
39 التنوير على صحة حديث الغدير(اردو, چاپى )
];ّّ؟
جمعيت شيعهء اثنى عشريه , سيالكوت (هند).
فهرست آثار چاپى شيعه در شبه قاره ج 1ص 114

نكتهء قابل توجه :

اين كتاب در رد يكى از متعصبين مخالفين به نام محمد ابراهيم كه صحت حديث غدير را انكار مى كرده تأليف شده است .
( ج )
جزء فى خطبة النبى (ص ) فى يوم الغدير (فراهيدى ) = خطبة النبى (ص ) يوم الغدير.(عربى , خطى )
جزء فى طرق حديث الغدير (دارقطنى ) = طرق حديث الغدير(عربى , خطى )
جزء فيه خطبة النبى (ص ) يوم الغدير (فراهيدى ) = خطبه النبى (ص ) يوم الغدير(عربى , خطى )
جمع طرق حديث <من كنت مولا فعلى مولاه >(خراسانى ) = طرق حديث الغدير(عربى , خطى )
جواب اعتراضات السيد الشريف الجرجانى (مشعشعى ) = رسالة فى حديث الغدير(عربى , خطى )
جواب اعتراضات السيد الشريف الجرجانى على حديث الغدير (شعشعى ) = رسالة فى حديث الغدير(عربى , خطى )
( چ )
40 چهرهء غدير
مهدى آزين فر.(فارسى , چاپى )
چاپ اول : مشهد, سال 1386ق , 1345ش .
رقعى , 60ص .
چاپ دوم : مشهد, سال 1387ق , 1346ش .
جيبى , 80ص
41 چهل حديث پيرامون غدير (فارسى , چاپى )
سيد مهدى موسوى .
42 چهل حديث ولايت و غدير (فارسى , چاپى )
معاونت امور فرهنگى وزارت ارشاد اسلامى (تهران ).
نشر: وزارت كشور جمهورى اسلامى ايران سال 1415ق , 1374ق .
پالتوئى , 118ص .
در اين كتاب پس از مقدمهء كوتاهى دربارهء وصايت و جانشينى پيامبر (ص ) چهل حديث از روايات شيعه كه هر يك گوياى گوشه اى از روز غدير است همراه با ترجمه آمده است .
منبع: www.balagh.net




نظرات کاربران
ارسال نظر
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.