.jpg)
موضوعات: پوستر یا حضرت زینب(س) به سبک تذهیب گل سرخ پوستر شماره 1
تکنیک اجرا: دیجیتال و دستی
شاخه هنری: خوشنویسی و گرافیک
صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران
زمان خلق اثر: 1402
نوع خط: نستعلیق
سبک: تذهیب گل سرخ
الگو اثر: هنرهای ایرانی و اسلامی
تقدیم به: قطب عالم امکان، حضرت امام زمان (عج)
.jpg)
موضوعات: پوستر یا حضرت زینب(س) به سبک تذهیب گل سرخ پوستر شماره 2
تکنیک اجرا: دیجیتال و دستی
شاخه هنری: خوشنویسی و گرافیک
صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران
زمان خلق اثر: 1402
نوع خط: نستعلیق
سبک: تذهیب گل سرخ
الگو اثر: هنرهای ایرانی و اسلامی
تقدیم به: قطب عالم امکان، حضرت امام زمان (عج)
.jpg)
موضوعات: پوستر یا حضرت زینب(س) به سبک تذهیب گل سرخ پوستر شماره3
تکنیک اجرا: دیجیتال و دستی
شاخه هنری: خوشنویسی و گرافیک
صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران
زمان خلق اثر: 1402
نوع خط: نستعلیق
سبک: تذهیب گل سرخ
الگو اثر: هنرهای ایرانی و اسلامی
تقدیم به: قطب عالم امکان، حضرت امام زمان (عج)
.jpg)
موضوعات: پوستر یا حضرت زینب(س) به سبک تذهیب گل سرخ پوستر شماره 4
تکنیک اجرا: دیجیتال و دستی
شاخه هنری: خوشنویسی و گرافیک
صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران
زمان خلق اثر: 1402
نوع خط: نستعلیق
سبک: تذهیب گل سرخ
الگو اثر: هنرهای ایرانی و اسلامی
تقدیم به: قطب عالم امکان، حضرت امام زمان (عج)
.jpg)
موضوعات: پوستر یا حضرت زینب(س) به سبک تذهیب گل سرخ پوستر شماره 5
تکنیک اجرا: دیجیتال و دستی
شاخه هنری: خوشنویسی و گرافیک
صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران
زمان خلق اثر: 1402
نوع خط: نستعلیق
سبک: تذهیب گل سرخ
الگو اثر: هنرهای ایرانی و اسلامی
تقدیم به: قطب عالم امکان، حضرت امام زمان (عج)
.jpg)
موضوعات: پوستر یا حضرت زینب(س) به سبک تذهیب گل سرخ پوستر شماره 6
تکنیک اجرا: دیجیتال و دستی
شاخه هنری: خوشنویسی و گرافیک
صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران
زمان خلق اثر: 1402
نوع خط: نستعلیق
سبک: تذهیب گل سرخ
الگو اثر: هنرهای ایرانی و اسلامی
تقدیم به: قطب عالم امکان، حضرت امام زمان (عج)
.jpg)
موضوعات: پوستر یا حضرت زینب(س) به سبک تذهیب گل سرخ پوستر شماره 7
تکنیک اجرا: دیجیتال و دستی
شاخه هنری: خوشنویسی و گرافیک
صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران
زمان خلق اثر: 1402
نوع خط: نستعلیق
سبک: تذهیب گل سرخ
الگو اثر: هنرهای ایرانی و اسلامی
تقدیم به: قطب عالم امکان، حضرت امام زمان (عج)
.jpg)
موضوعات: پوستر یا حضرت زینب(س) به سبک تذهیب گل سرخ پوستر شماره 8
تکنیک اجرا: دیجیتال و دستی
شاخه هنری: خوشنویسی و گرافیک
صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران
زمان خلق اثر: 1402
نوع خط: نستعلیق
سبک: تذهیب گل سرخ
الگو اثر: هنرهای ایرانی و اسلامی
تقدیم به: قطب عالم امکان، حضرت امام زمان (عج)
.jpg)
موضوعات: پوستر یا حضرت زینب(س) به سبک تذهیب گل سرخ پوستر شماره 9
تکنیک اجرا: دیجیتال و دستی
شاخه هنری: خوشنویسی و گرافیک
صاحب اثر: ابوالفضل رنجبران
زمان خلق اثر: 1402
نوع خط: نستعلیق
سبک: تذهیب گل سرخ
الگو اثر: هنرهای ایرانی و اسلامی
تقدیم به: قطب عالم امکان، حضرت امام زمان (عج)
تحلیل پوستر هنری، اثر ابوالفضل رنجبران
تحلیل پوستر شماره 6: این پوستر، که به سبک تذهیب ایرانی و اسلامی طراحی شده، نمادی از زیبایی و معنویت است که با تمرکز بر گلهای سرخ و خط نستعلیق، ادای احترامی به حضرت زینب سلام الله علیها میکند. اثر با ترکیب عناصر سنتی هنر ایرانی مانند نقش و نگارهای گیاهی، رنگهای زنده و قاببندیهای جواهرنشان، فضایی مقدس و پر از شکوه ایجاد کرده است.
پوستر در کلیت خود، یک ترکیب مرکزی دارد که مانند یک مدال یا نشان مقدس، بر زمینه تاریک قرار گرفته است. ابعاد تصویر به گونهای است که تمرکز بر مرکز آن جلب میشود، و حاشیههای خالی اطراف، حس عمق و تمرکز را افزایش میدهد.
لایه اول: زمینه پایه و رنگ پسزمینه
لایه ابتدایی پوستر، زمینهای تاریک و عمیق است که بیشتر بخش تصویر را پوشش میدهد. این زمینه با رنگ سیاه غلیظ آغاز میشود، اما نه یک سیاه یکنواخت؛ بلکه با گرادیانی نرم به سمت قهوهای تیره در بخشهای مرکزی، عمق ایجاد میکند.
این گرادیان، مانند سایهای که از نور مرکزی تابیده، حس سهبعدی بودن را القا میکند. در بخشهای بالایی و کناری، سیاه مطلق است، اما به تدریج به سمت مرکز، روشنتر میشود تا قاب اصلی را برجسته کند.
ریزجزئیات این لایه شامل بافتهای نامحسوس است؛ گویی زمینه مانند مخمل سیاه، با درخششهای خفیف طراحی شده تا نور از لایههای بالاتر بازتاب شود. هیچ عنصر اضافی در این لایه وجود ندارد، که این سادگی، تمرکز را بر عناصر مرکزی افزایش میدهد.
در هنر تذهیب ایرانی، زمینه تاریک اغلب نماد شب یا عالم غیب است، که در اینجا میتواند اشاره به صبر و پایداری حضرت زینب سلام الله علیها در تاریکیهای مصیبتها داشته باشد.
این لایه، پایهای محکم برای لایههای بعدی فراهم میکند، زیرا کنتراست بالایی با رنگهای زنده گلها و طلایی قاب ایجاد میکند. بدون این تاریکی، شکوه لایههای بالاتر کمرنگ میشد.
زمینه در بخش پایینی، به یک نوار قرمز تیره متصل میشود، که این انتقال نرم، حس پیوستگی را ایجاد میکند. این لایه حدود ۷۰ درصد تصویر را اشغال میکند و نقش حمایتی دارد، مانند بستری که جواهر را نگه میدارد. نمادشناسی آن، یادآور آسمان شب در نقاشیهای مینیاتوری ایرانی است، جایی که تاریکی، زمینهای برای درخشش ستارگان معنوی میشود.
لایه دوم: قاب مرکزی و ساختار هندسی
پس از زمینه، لایه دوم قاب مرکزی است که شکل کلی آن مانند یک الماس یا لوزی کشیده است، با نوک تیز در بالا و پایین. این قاب از رنگ فیروزهای غلیظ ساخته شده، که در هنر اسلامی، نماد بهشت و آرامش است.
حاشیه قاب با طلایی زرین پوشیده شده، و این طلایی نه تنها رنگ است، بلکه بافتی برجسته دارد، گویی از طلا واقعی ساخته شده. ریزجزئیات حاشیه شامل نقش و نگارهای پیچیده است: خطوط موجدار که مانند پیچکهای گیاهی پیچ میخورند، و در نقاط اتصال، با جواهرات کوچک تزیین شدهاند.
فرم قاب، با انحناهای نرم در کنارهها، حس حرکت و جریان را ایجاد میکند. در بخش بالایی، یک نوک تیز با مروارید سفید در رأس قرار دارد، که مانند تاجی سلطنتی، شکوه را افزایش میدهد.
این مروارید، با درخشش نورانی، نقطه کانونی لایه است. در کنارههای قاب، طلایی با سایههای تیرهتر ترکیب شده تا حس حجم و سهبعدی بودن ایجاد شود؛ گویی قاب از چوب یا سنگ جواهرنشان حکاکی شده است.
این لایه، پایهای برای متن مرکزی است و با لایه زمینه کنتراست ایجاد میکند. در تذهیب ایرانی، قابها اغلب برای محافظت از متن مقدس استفاده میشوند، و اینجا نیز، قاب مانند حریمی برای نام حضرت زینب سلام الله علیها عمل میکند.
جزئیات بیشتر: در لبههای قاب، نقاط الماسمانند وجود دارد که نور را بازتاب میدهند، و این بازتاب، با زمینه تاریک، حس درخشش ستارهای ایجاد میکند. این لایه حدود ۲۰ درصد تصویر را پوشش میدهد و نقش ساختاری دارد، که بدون آن، عناصر پراکنده میشدند.
نمادشناسی قاب فیروزهای، اشاره به دریای آرامش در میان طوفانها دارد، که با زندگی حضرت زینب همخوانی دارد. حاشیه طلایی، با نقشهای گیاهی، یادآور باغهای بهشتی در قرآن است.
لایه سوم: متن خطاطی به سبک نستعلیق
لایه مرکزی و برجستهترین بخش، متن خطاطی است که با رنگ طلایی زرین نوشته شده. متن "یا زینب کبری سلام الله علیها" به خط نستعلیق، که یکی از زیباترین خطوط ایرانی است، اجرا شده است. این خط با انحناهای نرم و کشیده، حس لطافت و قدرت را همزمان منتقل میکند.
ریزجزئیات: حرف "یا" در بالا با کشیدگی بلند آغاز میشود، و "زینب" با پیچشهای ظریف، مانند گلبرگهای باز شده، طراحی شده. "کبری" با حجم بیشتر، نقطه کانونی است، و "سلام الله علیها" با حروف کوچکتر اما هماهنگ، پایان مییابد.
بافت متن برجسته است؛ گویی از طلا حکاکی شده، با سایههای تیره در زیر برای ایجاد عمق. هر حرف با دقت ترکیب شده تا جریان داشته باشد، و در نقاط اتصال، نقشهای کوچکی مانند نقطههای جواهری اضافه شده. این لایه بر روی قاب فیروزهای قرار گرفته، و کنتراست طلایی با فیروزه، زیبایی را دوچندان میکند.
در هنر اسلامی، خط نستعلیق برای متون مقدس استفاده میشود، و اینجا، نماد احترام به حضرت زینب است. جزئیات بیشتر: حرف "ب" در "زینب" با انحنای شبیه به گل رز، ارتباط با لایه گلها را برقرار میکند. این لایه، قلب اثر است و بدون آن، پوستر بیمعنا میشود. نمادشناسی: طلایی نماد نور الهی است، و متن، دعایی برای توسل به حضرت زینب می باشد.
لایه چهارم: گلهای سرخ و عناصر گیاهی
یکی از زیباترین لایهها، گلهای سرخ است که اطراف قاب را احاطه کردهاند. این گلها، که رزهای قرمز پررنگ هستند، با برگهای سبز تیره ترکیب شدهاند.
ریزجزئیات: هر گل با گلبرگهای لایهلایه، از مرکز تیره به سمت لبههای روشن، طراحی شده. حدود ۱۵ گل بزرگ و کوچک وجود دارد، که در یک حلقه دایرهوار قرار گرفتهاند.
برگها با رگبرگهای دقیق، حس طبیعی بودن ایجاد میکنند، و ساقهها با پیچشهای نرم، به قاب متصل میشوند.
رنگ قرمز گلها، زنده و پرجنبوجوش است، با سایههای تیره برای حجم. این لایه بر روی قاب و متن قرار گرفته، اما بدون پوشاندن آنها، بلکه مانند تاجی اطرافشان. در تذهیب گل سرخ ایرانی، رز نماد عشق و شهادت است، که با حضرت زینب همخوانی دارد.
جزئیات: در برخی گلها، قطرات شبنممانند با درخشش سفید اضافه شده، که حس تازگی میدهد. این لایه، حرکت را به اثر اضافه میکند، زیرا گلها گویی در حال رشد هستند.
ارتباط با لایههای قبلی: گلها از حاشیه قاب بیرون زده، و با زمینه تاریک کنتراست ایجاد میکنند. نمادشناسی: رز قرمز، یادآور خون شهدا در کربلا است، و حلقه گلها، نماد وحدت و حفاظت.
لایه پنجم: جواهرات و عناصر درخشان
این لایه شامل جواهرات کوچک مانند الماسها و مرواریدها است که در حاشیه قاب و میان گلها پراکنده شدهاند.
ریزجزئیات: حدود ۲۰ نقطه درخشان وجود دارد، هر کدام با بازتاب نور سفید و آبی. مرواریدها گرد و سفید هستند، و الماسها با برشهای زاویهدار، نور را پراکنده میکنند. این عناصر، بافت کریستالی دارند و حس لوکس بودن ایجاد میکنند.
این لایه، بر روی قاب و گلها اضافه شده، و درخشش آن، با زمینه تاریک، ستارهوار است. در هنر اسلامی، جواهرات نماد زیبایی بهشتی هستند. جزئیات: در رأس قاب، مروارید بزرگتر است، و در کنارهها، کوچکتر. این لایه، عمق بصری را افزایش میدهد.
نتیجهگیری: هماهنگی لایهها و معنای کلی
این پوستر، با لایههای هماهنگ، ادای احترامی هنری به حضرت زینب است. هر لایه، نقش خود را ایفا میکند و کلیتی مقدس میسازد. تحلیل نشان میدهد چگونه هنر ایرانی، معنویت را بیان میکند.
در پایان:
جا دارد که از دلسوزی، همراهی و توجه اساتید معظم، متعهد، متدین و مجاهدِ خود در کسوت شاگردی، از زحمات ارزشمند استاد مسعود نجابتی و عبدالرسول یاقوتی، سید حسن موسی زاده، ناصر طاووسی و ابوالفضل خزائی تقدیر و تشکر نمایم.
شاگرد شما، ابوالفضل رنجبران
© کلیه حقوق متعلق به صاحب اثر و پرتال فرهنگی راسخون است. استفاده از مطالب و آثار فقط با ذکر منبع بلامانع است.