پرسش :
با عنایت به این که پس از پیروزی انقلاب اسلامی در تمام نقاط ایران وجود رسانهها مثل صدا و سیما و حضور روحانیت در اقصی نقاط ایران و هم چنین تعداد مراجع عظام تقلید در قم، تهران، اصفهان، شیراز و ... و دسترسی به رساله احکام علمیه آنان و امکان ارتباط تلفنی حتی با برخی مراجع عظام تقلید از نقاط مختلف ایران و هم چنین وجود سایتهای اینترنتی مراجع عظام تقلید وجود دارد. با توجه به شرح فوق تعریف جاهل قاصر و جاهل مقصر چیست؟
پاسخ :
تمام این مطالبی که فرمودید صحیح است ولی باز مواردی ممکن است پیدا شود که جاهل قاصر مورد پیدا کند مثل کسی که اصلا نمیداند که کار او صحیح نیست و به عبارت دیگر کسی که یقین دارد کار او صحیح است ولی واقعیت این نیست با این وصف این شخص جاهل قاصر است نه مقصر زیرا امکان التفات برای او که همان شک است ایجاد نمیشود . لازم به ذکر است که این مطلب در مورد تمام مسائل صدق نمیکند بلکه فقط در بعضی مسائل فقهی این تعریف صدق میکند ضمن این که لازم است مکلف در مجموع مقید به پرسیدن مسائل شرعی خود بوده باشد و با این حال برخی مسائل را تصور غلط بودنش را هم نکند و باید جزئیات مسائل فقهی مورد بررسی قرار گیرد تا ملاحظه شود که آیا این تعریف در آن مسئله صدق میکند یا خیر.
منبع: gorgani.ir
تمام این مطالبی که فرمودید صحیح است ولی باز مواردی ممکن است پیدا شود که جاهل قاصر مورد پیدا کند مثل کسی که اصلا نمیداند که کار او صحیح نیست و به عبارت دیگر کسی که یقین دارد کار او صحیح است ولی واقعیت این نیست با این وصف این شخص جاهل قاصر است نه مقصر زیرا امکان التفات برای او که همان شک است ایجاد نمیشود . لازم به ذکر است که این مطلب در مورد تمام مسائل صدق نمیکند بلکه فقط در بعضی مسائل فقهی این تعریف صدق میکند ضمن این که لازم است مکلف در مجموع مقید به پرسیدن مسائل شرعی خود بوده باشد و با این حال برخی مسائل را تصور غلط بودنش را هم نکند و باید جزئیات مسائل فقهی مورد بررسی قرار گیرد تا ملاحظه شود که آیا این تعریف در آن مسئله صدق میکند یا خیر.
منبع: gorgani.ir
