احکام پزشکی | مرگ مغزی: سوال سی و سه
پرسش :
شخصى که در اثر آسیب مغزى درک، شعور، شنوایى، بینایى و حس خود را از دست داده فقط قلب او مى زند و حرکت مى کند بفرمایید: 1ـ آیا چنین شخصى از نظر احکام اسلام زنده است یا خیر؟ 2ـ آیا کسى این شخص را در این...
پاسخ :
پاسخ آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (دام ظله):
به طور کلّى میزان در حکم به مرگ و ترتّب احکام موت و میّت بر شخص، دایر مدار زهاق (خارج شدن) روح و حکم عرف به زهاق روح و مرگ او است و مادام که عرف حکم نمى کند و او را زنده مى گویند تمام احکامى که بر آن مترتب بود شرعاً مترتب است، حتى دیه و قصاص؛ بلى اگر برحسب عرف موت ثابت و مسلّم باشد، ولى پزشک احتمال حیات او را بدهد هر عملى که موجب قتل بشود نسبت به او جایز نیست، ولى اگر کسى در این فرض مرتکب قتل شود حکم به قصاص نمى شود و وجوب صرف مال یا عدم وجوب آن نیز دایر مدار حکم عرف به حیات یا موت او است و در مسئله تفاصیل دیگرى نیز هست که در این جا به همین مقدار اکتفا مى شود.
منبع: کتابخانه دیجیتال امام علی علیه السلام
پاسخ آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (دام ظله):
به طور کلّى میزان در حکم به مرگ و ترتّب احکام موت و میّت بر شخص، دایر مدار زهاق (خارج شدن) روح و حکم عرف به زهاق روح و مرگ او است و مادام که عرف حکم نمى کند و او را زنده مى گویند تمام احکامى که بر آن مترتب بود شرعاً مترتب است، حتى دیه و قصاص؛ بلى اگر برحسب عرف موت ثابت و مسلّم باشد، ولى پزشک احتمال حیات او را بدهد هر عملى که موجب قتل بشود نسبت به او جایز نیست، ولى اگر کسى در این فرض مرتکب قتل شود حکم به قصاص نمى شود و وجوب صرف مال یا عدم وجوب آن نیز دایر مدار حکم عرف به حیات یا موت او است و در مسئله تفاصیل دیگرى نیز هست که در این جا به همین مقدار اکتفا مى شود.
منبع: کتابخانه دیجیتال امام علی علیه السلام
