پرسش :
آيا در بهشت لذت هاي روحاني هم وجود دارد؟
پاسخ :
با توجه به اينكه «معاد» هم جنبه جسماني دارد و هم روحاني و نيز با توجه به اينكه روح به مراتب، اعلا و اشرف از جسم است، نبايد ترديدي داشت كه نعمتهاي روحاني و معنوي بهشت، به مراتب از نعمتهاي مادي و جسماني برتر و والاتر و پرشكوه تر است!.
ولي از آنجا كه اين مواهب و نعمتها معمولاً در وصف نمي گنجد و ديدني است (ديدن با چشم دل ) نه گفتني و نه شنيدني، لذا در آيات قرآن غالباً اشارات سر بسته اي به اين بخش از نعمتهاي بهشتي مي بينيم، جز در مواردي كه قابل شرح و بيان بوده كه در آنجا قرآن به شرح و بيان آنها پرداخته است.
به تعبير ديگر لذّت درك معرفة الله ، و جذبه هاي جلال و جمال او و انوار الطاف خفيّه پروردگار و مستي از جام عشق ذات مقدس او، آنچنان است كه يك لحظه از آن از تمام نعمتهاي مادي جهان برتر است.
ما گاهي نمونه هاي بسيار كمرنگ اين مطلب را در اين دنيا تجربه كرده ايم كه وقتي حالي براي عبادت و خلوت با پروردگار دست دهد و انسان غرق مناجات باقاضي الحاجات گردد، دنيا و آنچه در آن است به فراموشي بسپرد و در لحظات كوتاهي محو جمال بي مثال او شود، مخصوصاً اگر اين امر در مراكز حساسي همچون جوار خانه كعبه، يا در عرفات و مشعر و امثال آن از مراكز خاص عبادت باشد، آنچنان نشاط و لذت به انسان دست مي دهد كه با هيچ قلم و بياني قابل شرح و تقرير نيست.
فكر كنيد اگر اين حالت، هزاران هزار بار قويتر و ساعتها و شبها و روزها و ماهها و سالها ادامه پيدا كند چگونه خواهد بود؟ به خصوص اينكه در بهشت، عوامل غفلت و بيخبري از خداوند و گرفتاريهائي كه حضور قلب را بر هم مي زند وجود ندارد و حجابها و موانع معرفت از مقابل ديدگان دل كنار رفته، درك و ديد انسان به مراتب قويتر مي گردد و از وسوسه هاي شيطاني كه هميشه مزاحم رهروان اين راه است مطلقا خبري نيست.
آن گاه مي توان تصور كرد كه در آنجا چه خبر است؟ چه غوغائي از نعمتهاي معنوي بر پا است؟ و چه جذبه هاي نيرومندي روح را به جوار قرب حق مي كشد، او را در انوار ذاتش مستغرق مي سازد و از خويشتن خويش غافل مي كند وكارش به جائي مي رسد كه جز او نمي بيند، و جز او نمي خواهد، و هرچه دلش مي خواهد همان مي بيند، و هر چه ببيند دلش همان را ميخواهد!.
eporsesh.com
با توجه به اينكه «معاد» هم جنبه جسماني دارد و هم روحاني و نيز با توجه به اينكه روح به مراتب، اعلا و اشرف از جسم است، نبايد ترديدي داشت كه نعمتهاي روحاني و معنوي بهشت، به مراتب از نعمتهاي مادي و جسماني برتر و والاتر و پرشكوه تر است!.
ولي از آنجا كه اين مواهب و نعمتها معمولاً در وصف نمي گنجد و ديدني است (ديدن با چشم دل ) نه گفتني و نه شنيدني، لذا در آيات قرآن غالباً اشارات سر بسته اي به اين بخش از نعمتهاي بهشتي مي بينيم، جز در مواردي كه قابل شرح و بيان بوده كه در آنجا قرآن به شرح و بيان آنها پرداخته است.
به تعبير ديگر لذّت درك معرفة الله ، و جذبه هاي جلال و جمال او و انوار الطاف خفيّه پروردگار و مستي از جام عشق ذات مقدس او، آنچنان است كه يك لحظه از آن از تمام نعمتهاي مادي جهان برتر است.
ما گاهي نمونه هاي بسيار كمرنگ اين مطلب را در اين دنيا تجربه كرده ايم كه وقتي حالي براي عبادت و خلوت با پروردگار دست دهد و انسان غرق مناجات باقاضي الحاجات گردد، دنيا و آنچه در آن است به فراموشي بسپرد و در لحظات كوتاهي محو جمال بي مثال او شود، مخصوصاً اگر اين امر در مراكز حساسي همچون جوار خانه كعبه، يا در عرفات و مشعر و امثال آن از مراكز خاص عبادت باشد، آنچنان نشاط و لذت به انسان دست مي دهد كه با هيچ قلم و بياني قابل شرح و تقرير نيست.
فكر كنيد اگر اين حالت، هزاران هزار بار قويتر و ساعتها و شبها و روزها و ماهها و سالها ادامه پيدا كند چگونه خواهد بود؟ به خصوص اينكه در بهشت، عوامل غفلت و بيخبري از خداوند و گرفتاريهائي كه حضور قلب را بر هم مي زند وجود ندارد و حجابها و موانع معرفت از مقابل ديدگان دل كنار رفته، درك و ديد انسان به مراتب قويتر مي گردد و از وسوسه هاي شيطاني كه هميشه مزاحم رهروان اين راه است مطلقا خبري نيست.
آن گاه مي توان تصور كرد كه در آنجا چه خبر است؟ چه غوغائي از نعمتهاي معنوي بر پا است؟ و چه جذبه هاي نيرومندي روح را به جوار قرب حق مي كشد، او را در انوار ذاتش مستغرق مي سازد و از خويشتن خويش غافل مي كند وكارش به جائي مي رسد كه جز او نمي بيند، و جز او نمي خواهد، و هرچه دلش مي خواهد همان مي بيند، و هر چه ببيند دلش همان را ميخواهد!.
eporsesh.com
