اصطلاح فرهنگ توده‌ای، که معمولاً با تحقیر همراه است، برای مشخص ساختن فرهنگ جامعه‌ی توده‌ای یا، به طور کلی‌تر، فرهنگ توده‌ی جمعیت در جوامع مدرن به کار می‌رود. این توصیف تحقیرآمیز از فرهنگ توده‌ای صرفاً...

چشمگیرترین واقعیتی که در تاریخ نوع بشر می‌توان روی آن انگشت گذاشت، تنوع خارق‌العاده‌ی شکل‌های اجتماعی‌ای است که موجوداتی از یک گونه‌ی ژنتیکی آن را خلق کرده‌اند. به بیانی دیگر، با این که اکثر گونه‌های موجودات...

انقلاب اطلاعاتی که در اواخر قرن بیستم با گسترش کاربرد رایانه‌های خانگی و مهم تر از آن همه گیر شدن شبکه‌ی اینترنت و تمام اجزاء و اشکال رسانه ای، الکترونیکی و مخابراتی آغاز شد، طی 30 سال اخیر چهره‌ی جهان...

با توجه به این واقعیت که فرهنگ پدیده‌های ترکیبی، بسیار پویا و مرکب از اجزایی است که قادرند فارغ از موجودیت‌های بزرگ تر، فرهنگ‌های کوچک تر و کمابیش خودمختار بسازند، می‌توان درک کرد که چگونه روابط میان

فرهنگ غالب به واسطه‌ی گروهی از مفاهیم مثبت (ایجابی) و منفی (سلبی) در جامعه رواج می‌یابد و خود را بازتولید می‌کند. این سازوکاری اساسی در حفظ و تداوم جامعه است.

در این نوشته سه مفهوم اساسی را بررسی می‌کنیم: «فرهنگ غالب»، «خرده فرهنگ» و «ضد فرهنگ». این سه مفهوم عمدتاً به نقش و تأثیر هژمونیک یا سلطه و میزان رواج و پذیرش یک فرهنگ در جامعه ای خاص

فرهنگ عموماً شامل دو گروه از پدیده‌هاست، پدیده‌های رفتاری یا مادی و پدیده‌های فکری یا غیرمادی. فرهنگ مادی به آن گروه از عناصر فرهنگی اطلاق می‌شود که به صورت مستقیم به وسیله‌ی یکی از حواس ما قابل تشخیص‌اند،...

تا سال‌های سال باور بر این بود که فرهنگ صرفاً «اکتسابی» است، یعنی اکتساب فرهنگ، مرزی به حساب می‌آید که آن را از طبیعت، و انسان را از حیوان جدا می‌کند. به عبارت دیگر این مرز، همان آموزش و پرورش نظام مند...

طی تاریخ 150 ساله‌ی علوم اجتماعی تعریف فرهنگ از دشوارترین اهداف اندیشمندان بوده است. این مشکل عمدتاً ناشی از این واقعیت است که در زندگی انسان مدرن، یعنی انسانی که پس از دو انقلاب صنعتی و سیاسی با روابط...

ماهنامه «عصر اندیشه» از ابتدای انتشار خود دغدغه داشت تا الگویی را برای «کار روشنفکری» و «فعالیت مطبوعاتی» استخراج و استنباط کند که از سنخ «دینی» و «قدسی» باشد و به مثابه یک چارچوب معرفتی و تفکر روزنامه...