مسیر جاری :
آیه 3 سوره حدید به خط رقاع
آیه 3 سوره حمد به خط رقاع
آیه 62 سوره حج به خط رقاع
آیه 33 سوره حشر به خط رقاع
آیه 37 سوره بقره به خط رقاع
آیه 163 سوره بقره به خط رقاع
چرا خرید و فروش آنلاین طلا بهصرفهتر از روشهای سنتی است؟
غزه؛ قلب تپنده مقاومت، زنگ بیدارباش امت و نشانههای آخرالزمان
بر اساس آیه قرآن: بشر بودن پیامبران، تنها دلیل منکران نبوت!؟
مصیبت های انسان، مطابق با عدل خدا یا برخلاف آن!؟
داستانی درباره ماه رمضان به قلم محمد امیری
آیا استحمام در زمان آبله مرغان خطرناک است؟
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
پیش شماره شهر های استان تهران
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟
گیاه بیلهر خواص و عوارضی دارد؟
نحوه خواندن نماز والدین
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
میوه و سبزیجات نشاستهای
پیش شماره شهر های استان گیلان

پیوندِ حدیث و علم کلام
علم کلام بر پایه آیات و احادیث اعتقادی تکوین یافته است و محدّثان در شکلگیری آن تأثیر بسزایی داشتهاند، چنانکه بسیاری از کسانی را که امروزه از پایهگذاران علم کلام اسلامی میدانند (مانند حسن بصری و هشام...

پیوند حدیث و تفسیر
اولین نوع تفسیر، تفسیر مأثور بوده است و راویان و محدّثان نخستین کسانی بودند که به نقل احادیثی در تفسیر قرآن پرداختند، بدین ترتیب، شکلگیری علم تفسیر با تاریخ تدوین حدیث پیوند یافته است.

حدیث به مثابه مبین قرآن
عالمان مسلمان همواره از حدیث (سنّت) به عنوان مبین قرآن یاد کردهاند، چنان که سنّت را، همچون قرآن، وحیِ فروفرستاده از طریق جبرئیل دانستهاند که قرآن را تفسیر میکند و حتی برخی نیاز قرآن به سنّت را بیش از...

روایت و سنّت در فهم دین
درباره جایگاه حدیث نسبت به قرآن، از جنبههای گوناگونی بحث شده است و در مجموع سه دیدگاه در این زمینه وجود دارد: حجیت توأمانقرآن و حدیث؛ حجیت حدیث و حجیت نداشتن ظواهر قرآن ؛ و حجیت قرآن و نفی حجیت حدیث.

روایت و سنّت در فهم دین
درباره جایگاه حدیث نسبت به قرآن، از جنبههای گوناگونی بحث شده است و در مجموع سه دیدگاه در این زمینه وجود دارد: حجیت توأمانقرآن و حدیث؛ حجیت حدیث و حجیت نداشتن ظواهر قرآن ؛ و حجیت قرآن و نفی حجیت حدیث.

واژه شناسیِ حدیث
حدیث در لغت به معنای چیز تازه، ضد قدیم و مطلق کلام و خبر است، خواه کم باشد خواه زیاد و به تعریف جامعتر، هر سخنی است که انسان از طریق شنیدن یا وحی، در خواب یا بیداری، با آن مواجه شود.

محدثان شیعه
قرن اول تا چهارم، مولای متقیان حضرت علی (علیه السلام) نخستین کسی بود که به املاء رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) احادیث آن بزرگوار را تدوین کرد، و هم احادیث شریف مصحف فاطمه و جعفر و جامعه را به قلم...

جوامع حدیثی شیعه
شیعیان کلام امامان خود را جزء سنت میدانند. ایشان در دوران امامان خود، به ویژه در دوران امام باقر (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام)، به جمعآوری روایات ایشان پرداختند و این روایات را به صورت موضوعی...

صحاح سته
مسانید از لحاظ موضوعی طبقهبندی نشده بود و از طرفی احادیث ضعیف نیز در آنها به چشم میخورد. این مشکلات برخی محدثان را بر آن داشت که با دقت و وسواس بیشتر به جمعآوری احادیث و بررسی اسناد روایات بپردازند....

آغاز تدوین حدیث
بنابر منابع تاریخی، نخستین کسانی که در پی فرمان عمر بن عبدالعزیز به تدوین احادیث مبادرت کردند خالد بن معدان، ابن حزم انصاری، محمد بن شهاب زهری، سعید بن ابی عروبه بودهاند. البته بیشتر پژوهشگران، زهری را...