مسیر جاری :
بررسی مرقع و قطاع در خوشنویسی
هنر و زیبایى از منظر دین در بیان آیت الله جوادى آملى
بررسی بحث حجاب در دانشگاه و عدم رعایت آن در جامعه دانشجویی
علت بی غیرتی برخی مردان و نحوه تعامل با چنین همسری
در اقدام به طلاق، اولویت با کدامیک: منافع والدین یا فرزندان؟!
چه چیزهایی موجب رضایتمندی در زندگی می شوند؟
حضرت زهرا (س) حلقه ارتباط و اتصال در عالم هستی
پیوند خوشنویسی و کتابت قرآن
مقایسه سودآوری اتریوم و سولانا
سیر خط فارسی باستان
نحوه خواندن نماز والدین
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
خلاصه ای از زندگی مولانا
دلنوشتههایی به مناسبت هفته بسیج
داستان های کوتاه از پیامبر اکرم (ص)
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
لیست کاملی از خدایان و الهههای یونانی
معنای موافقت و مخالفت حدیث با قرآن
موافق قرآن یعنی چه و مخالف آن به چه معناست؟ از سوی دیگر، آیا هر کسی میتواند بگوید فلان نظر یا فلان تفسیر، موافق قرآن یا مخالف آن است؟ حتی اگر موافقت یا مخالفت با ظاهر یک یا چند آیه فهمیده و تشخیص داده...
عرض بر قرآن، راهکار شناخت حق و باطل
از نظر اهل بیت (علیهمالسلام) محور صدق و کذب معارف دینی و انسانی و نفی و اثبات آنها قرآن است. روایات بسیاری تأکید کردهاند در تشخیص حقانیت، هر چه گفته شده و میشود، حتی برای تأیید یا تکذیب سنّت و کلام...
حجیت «خبر واحد» از نفی تا اثبات
اصطلاح خبر واحد و اثبات حجیت آن با تلاش محمدبن ادریس شافعی، در میان اهل سنت تثبیت شد و بر پایهی آن جوامع حدیثی تدوین گردید و فقه مذاهب قوام یافت. اما در جامعهی شیعه که احادیث امامان توسط شاگردان ایشان...
نشانهشناسی حدیث شریف سلسلةالذهب
احادیث مربوط به امام رضا (علیه السلام) با توجه به موقعیت تاریخی ویژهای که در آن قرار داشتند. بسیار حائز اهمیت است که در آن میان حدیث شریف سلسلةالذهب از حلاوت و بلاغت خاصی برخوردار است. لزوم مطالعه در...
بررسی تاریخ و شیوه تدوین حدیث
تدوین در اصل به معنای «در دیوان نبشتن» بوده و در اصطلاح به معنای ثبت نوشته های متفرق در کنار هم به منظور حفظ آنها از نابودی است و اگر این نوشته ها در فصلهایی تنظیم و در کنار هم جمع شود، به آن تصنیف می...
روشهاى تحلیل و تاریخگذارى احادیث
تاریخگذارى احادیث. محققانى كه عموماً به اِسناد بدبین بوده و با این حال میخواستهاند از روایات براى رسیدن به نظریهاى در باب خاستگاه و تحولات اولیه دین اسلام استفاده كنند، همواره به دنبال معیارى دیگر...
خاستگاه و اعتبار اِسناد احادیث
اِسناد در مطالعات اسلامى و غربى. بنابر منابع اسلامى، نقدِ سندِ روایات از قرن دوم هجرى آغاز شده است و از نظر محققان اهل سنّت، جوامع بزرگ حدیثى كه در قرن سوم تهیه شدهاند محصول همین شیوه انتقادیاند
خاستگاه و نقل حدیث از منظر حدیث پژوهان غربی
مبادى مطالعات حدیثى جدید. حدیث، كیفیت روایت آن و راویان و مؤلفان جوامعِ حدیثى، دست كم از قرن یازدهم/ هفدهم در میان دانشمندان غربى شناخته شده بود، اما پژوهش علمى در این باب از قرن سیزدهم/ نوزدهم آغاز شد....
تجدید نظر طلبی درباره حدیث در روزگار معاصر
احساس ضرورت بازنگری در میراث حدیثی، بهویژه در میان اهلسنت و با توجه به پژوهشهای پرسشبرانگیز خاورشناسان، در دوره اخیر موجب پدید آمدن جریانها و آثاری شد که مجموعآ میتوان آنها را جریانها و آثار
وضع و جعل در حدیث و حدیث نگاری
در میان پژوهشگران مسلمان تردیدی نیست که عدهای در ساختن، پرداختن و پراکندن حدیث، به انگیزههای گوناگون، کوشیدهاند؛ اما درباره آغاز این جریان، اتفاقنظر وجود ندارد.