قرآن کریم، نخستین منبع و مرجع برای ارائه‌ی تصویر زن از دیدگاه اسلام است. پس از آن، سیره و سخنان پیامبر خدا (صلّی الله علیه و آله و سلم) (1) در جایگاه دوم قرار می‌گیرد. آموزه‌های پیامبر خدا (صلّی الله علیه...

محتوا و موضوعات احادیث را از دو منظر می‌توان بررسی کرد: یکی، بررسی وضع موجود در کتب حدیث، و دیگری، تعیین قلمرو حدیث و آنچه می‌خواهد بدان دلالت کند. به سخن دیگر، این مسئله، گاه از چشم انداز قلمرو

بخش قابل توجّهی از میراث حدیثی مسلمانان را روایات مربوط به پزشکی تشکیل می‌دهند. برخی از این روایت‌ها حاوی سفارش‌هایی برای سلامت و پیشگیری‌اند و برخی دیگر، داروهایی را برای درمان تجویز می‌کنند.

یکی از ابعاد نگاه تمدّنی به حدیث، بررسی تأثیر آن بر علوم و دانش‌های مختلفی است که در جامعه‌ی اسلامی، رشد یافته‌اند، خواه آنها را «علوم اسلامی» بدانیم یا «دانش مسلمین». این تأثیر، ممکن است در تأسیس و تولید...

نگاه رایج و متداول مسلمانان به سنّت - که بر گرفته از آموزه‌های قرآنی است -، نگاهی قدسی و دینی است، بدین معنا که قرآن کریم، پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلم) را به عنوان معلّم، مبیّن و اُسوه

یکی از کتاب‌های جامع، موجز و معتبری که در مَقتل سیدالشهدا (علیه‌السلام) نوشته شده، و مطالب آن از روایات صحیح و تواریخ معتبر نقل شده است، کتاب نفس‌المهموم نوشته‌ی محدث خبیر، حاج شیخ عباس قمی

تابعین، جمع تابع و تابعی به معنی پیرو است. در اصطلاح علم درایه و رجال کسانی را گویند که خود پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را دیدار نکرده باشند ولی اصحاب آن حضرت را در حال اسلام درک نموده‌اند. بعضی...

بخش عمده‌ی روایات عرض بر قرآن، عمومیت و اطلاق دارند؛ هر چند فقها و اصولی‌ها این روایات را در باب اختلاف احادیث فقهی و تعارض میان آنها استفاده کرده و قرآن را ملاکی برای رفع تعارض این اخبار و احادیث دانسته‌اند.

از مشکلات بسیار دردسرساز برای دسترسی به معارف حق و صحیح منتشر شده از سوی اهل بیت (علیهم‌السلام) وجود احادیث جعلی در منابع حدیثی است. پدیده‌ی جعل از زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) وجود داشته؛...

در جریان روایات عرض روایات بر قرآن، نگاه به روایات این باب به شکل فنی نشان می‌دهد که بخشی از این روایات، مطلق و عام هستند و مورد خاصی را برای عرض مشخص نکرده‌اند. البته این دسته از روایات، مربوط به عرض...