با عرض سلام خدمت دانشجويان گرامي دو موضوع را فرموده بودند که در خدمت شما باشم، يک بحث علم و دين و يکي بحث نقد نظام آموزشي. بحث را با اجازه ي دوستان در خصوص بحث علم و دين شروع مي کنيم؛ مقدمتاً بايد

امروز ما با موضوع تمدن اسلامي و جنبش نرم افزاري در خدمت شما هستيم يا به عبارتي جنبش نرم افزاري توليد علم. در بحث هايي که دوستان داشته اند مفاهيم تمدن، فرهنگ و تفکر را به بحث نشسته اند؛ هر فرهنگ و تمدني...

مراد از علم ديني و غير ديني چيست؟ آيا مراد اين است که پرداختن به برخي علوم جايز است و به برخي ديگر حرام؟ مثلاً فتوا داده اند که علم سحر جايز نيست، آيا مراد از علم ديني و غيرديني همين است؟ اسلام برخي از...

مباحث بنده حول فلسفه ي دين است، بحث « شرايط معرفتي ديني »؛ پرسش اين است که معرفت ديني چه ساختاري دارد و به چه شکلي است؟ اين پرسش به صورتي کلي تر در مباحث معرفت شناسي مطرح شده؛ پرسش کلي آن است که

براي توليد « علم » ديني، به شکل پيشيني بايد « عالَم » ديني توليد شده باشد. مؤلفه ها و کدهاي اثباتيِ عالَم ديني را؛ که با جامعه ديني متفاوت است؛ به راحتي نمي توان به شکل تفصيلي بيان کرد. در ادبيات رايج،...

بحثي که بنا است من در محضر شما ارائه کنم با عنوان علم ديني به اين معني است که بيائيم و با مفروض قرار دادن علم ديني به چگونگي توليد آن بپردازيم.

بحث ماهيت معناي دين را از اينجا شروع مي کنيم که رويکرد بعد از پوزيتويسم، رويکردي است که آن را « پُست پوزيتيويسم » ناميده اند و زير آب بقيه را زده اند و تحت عنوان رويکردهاي پست مدرن در حوزه علم مطرح شد...

عنوان بحث، علم اسلامي است که حدود يک ترم کار مي برد و ما مجبوريم در عرض يک ساعت بيان کنيم. ابتدا چند منبع را معرفي مي کنم:

علم و دين از ديرباز در تمدنهاي مختلف بشري ريشه مشترک داشته اند. خاستگاه هر دو شوق آدمي به دانستن و به ويژه استعلا از عالم نمودهاي روزانه و سطحي و رسيدن به جهان حقايق در پس پديدارهاي جزيي و منفرد بوده است....

از همان بدو شکل گيري علوم اسلامي و تخصصي شدن حوزه هاي معارف اسلامي در قرن دوم و دور شدن از شکل پيوسته و تمايز نايافته ي آنها در قرن يکم، مسأله و بلکه نزاعي التيام نايافتني در قالب تقسيم دوگانه ي عقل و...