گاهي اين سؤال مطرح مي شود که مکتب اسلام چه تضميني دارد که ولي فقيه پس از احراز مقام ولايت، از اصول و وظايف حتمي خود تخلف و تجاوز نکند؟ بايد توجه داشت که در اسلام شخص خارج از عدالت قابليت تبعيت را ندارد،...

آيا نصب و تعيين ولي فقيه با تعيين مرجع تقليد انجام پذير است، يا با انتخاب عمومي انجام مي شود و يا به آراي خبرگان و فقهاي صاحب نظر مراجعه خواهد شد؟

اينک که معناي حاکم در کلمات فقها و... روشن شد، جملاتي از علماي بزرگ که بر ولايت مطلقه تصريح يا دلالت دارند، ذکر مي شود:

سابقه ي تاريخي ولايت و زعامت فقيه، روشن مي کند که ولايت فقيه به طور واقعيتي ارتکازي، از زمان تأسيس نظام اجتهادي، در سراسر فقه ملموس است. اگر چه به طورجداگانه، فصل خاصّي را براي آن، در فقه باز نکرده اند،...

مرحوم آية الله نائيني، در ايام بسيار پريشان انتقال از استبداد محض به مشروطيت، کتاب مختصري مرقوم داشته اند که اين کتاب اگر چه مربوط به ضرورت آن ايام بوده - زيرا خود او تصريح مي کند که فعلاً به حکومت صالح...

شيخ مفيد ( رحمة الله ) در مجموعه رسائل خود که بنام عدةُ رَسائل معروف است، مي فرايد بعض از دشمنان ما ( بعض اهل سنّت ) که در صدد تشنيع و تعيب ما هستند ما را به تعطيل شريعت مقدّسه در زمان غيبت متهم کرده اند...

اسلام نظام قانوني و تشريعي خود را کامل ترين و مترقي ترين نظام قانوني جهان مي داند، آن چنان که به طور مطلق، غير خود را باطل ديده و قرآن کريم با کمال صراحت مي فرمايد:

اين سؤال، يکي از مسائل مورد بحث است که در کتب فقهي - تا آن جا که ديده ايم - کسي متعرض آن نشده است. از فحواي کلمات بعضي، مانند نراقي که مي گويد:

کتاب آسماني ما قرآن کريم، موضوع آن انسان، و مسائلش حالات و احوال او در زندگي دنيوي و اخروي است؛ به طوري که اگر جميع احکام اسلام را بررسي کنيم، گويي انسان را نصب العين و مسائل او را مورد عنايت خود قرار...

با مراجعه به سرگذشت کلمه ي « فقه »، به خوبي روشن مي شود که از اواخر قرن اوّل هجري، کلمه ي « فقه » در معناي مصطلح خود آمده است؛ به عنوان نمونه، موارد زير را ملاحظه فرماييد: