اگر انسان بداند که همه چیز به تقدیر خداست و تقدیر خدا را نمی‌توان تغییر داد، مصیبت و فقدان را می‌پذیرد و از حزن خارج می‌گردد.

در روایات، از خانه وسیعی که شرمگاه فرد و بدی وضع زندگی‌اش را از دید مردم بپوشاند، همسر شایسته‌ای که باور امور دنیوی و اخروی او باشد، دختری که او را با ازدواج از خانه بیرون کرده باشد و مرکب راهوار، به عنوان...

درک خیر بودن قضای الهی، متوقف بر نظام ارزیابی خیرگراست و نظام ارزیابی خیرگرا، متوقف بر فضیلت حزم و عاقبت‌اندیشی. بنابراین، برای شناخت و درک خیر بودن قضای الهی باید عاقبت‌اندیشی را پرورش داد.

اگر هر دو بحث رضامندی و نارضایتی را با هم ببینیم، روشن می‌شود که از سویی، یک موقعیت در زندگی با سه کلیدواژه مهم «قضاء، بلاء و نعماء» داریم، و از سوی دیگر، واکنشی که می تواند درست یا نادرست باشد.