مسیر جاری :
ادب و تأدیب در فرهنگ اسلامی
تأدیب بر خلاف تطهیر و تزکیه که جنبه سلبی داشتند جنبه ایجابی دارد و ناظر به قاعدهمند کردن رفتارها و حالات درونی، طبق قواعدی معین است.
مراتب و درجات بهشت در قرآن
وسعت بهشت در مقیاسهای دنیایی قابل تبیین نیست به همِن جهت بزرگی وسعه آن به شکلهای مختلف در روایات آمده در برخی روایات این گونه آمده است که بهشتی که به یک مومن داده میشود چند برابر این دنیا است ودر برخی...
آشنایی با آیاتی که به مبارزه طلبی قرآن اشاره میکند
قرآن کتابى است که به عنوان سند نبوت پیامبر و منبع اصلى هدایت امت نازل گردید.نزول قرآن در بـرهـه اى از زمـان و در مـنطقه اى از جهان رخ داد که فنون سخنورى درمیان عرب به کمال رسـیـده و حـجاز خاستگاه برجسته...
بررسی آیات قرآن در باب اقلیم شناسی
کلیدهای غیب، تنها نزد اوست و جز خداوند، کسی آن را نمی داند. آن چه در خشکی و دریاست، می داند و هیچ برگی از درخت ساقط نمی شود مگر این که خدا آن را می داند و هیچ راهنمایی در تاریکی های زمین و هیچ تر و خشکی...
توحید و مراتب آن در قرآن
توحید در لغت به معنای یک قرار دادن چیزی میباشد،در اصطلاح عبارت است از: ایمان و اعتقاد به وجود اللّٰه، و وحدانیت او در ألوهیت و ربوبیت و اسما و صفاتش.
نظریه های اندیشمندان غربی در باب عظمت قرآن
شخصیت ها،دانشمندان و اندیشمندان غربی بسیاری ضمن مطالعه قرآن به معجزه بودن این کتاب الهی اقرار کرده اند.بخشی از اظهارات اندیشمندان غریی درباره قران به این شرح است.
وجوه اعجاز قرآن از منظر قرآن
قرآن کتاب آسمانی مسلمانان است که سرشار از اعجاز و نکات مختلفی است که برای همه جنبه های زندگی فردی و اجتماعی انسان ها مفید است.
روایاتی از اهل بیت علیهم السلام راجع به اعجاز قرآن
قرآن کریم، کتاب راهنمای بشر، معجزه ای است که از سوی خداوند متعال به قلب مبارک پیامبر اسلام نازل شده و از زمان نزول آن تا کنون منشا خیرات و برکات الهی بر انسان بوده است. تدبر و تامل در قرآن و بهره گرفتن...
راجع به افسانه غرانیق چه میدانید؟
غرانیق به معنای جوان سفیدرو، زیبا و متنعم (مرفّه) است. غرنوق و غرنیق به معنای پرنده سفیدی که در آب شنا میکند و پاهای درازی دارد میگویند نیز آمده است.بتپرستان بر این پندار بودند که بتها آنان را به خداوند...
نگاهی بر شگفتی های اعداد در قرآن کریم
امام صادق (علیه السلام) در این باره فرموده اند: بدانید که اسماءاللّه به منزله گنج هستند و عدد به منزله ذراع، اگر ذراع را کمتر بگیری به گنج نمیرسی و اگر فزونتر بگیری از آن درمیگذری، از این رو عرفا برای...