مسیر جاری :
رؤیا در آثار فروید
رؤیا به معنای رایج آن عبارت است از آن چه در خواب شبانه برای فرد واقع می شود. معنای دیگر آن حاکی از آرزوهای غیرقابل تحقق آدمی است. اما در عُرف فروید به معنای تشکیلاتی است نفسانی که به موجب فعالیت های ضمیر
روان کاوی در آثار فروید
فروید این اصطلاح را در سال 1896 با ترکیب دو کلمه ی «تحلیل» و «روان» ابداع کرد. لذا روان کاوی (1) به طور تحت لفظیِ آن به معنای تجزیه و تحلیل نفسانیات است.
رانش مرگ در آثار فروید
فروید این اصطلاح را که ترکیبی از مرگ و رانش است، در سال 1920 ابداع کرد. رانش مرگ (1) مفهومی فی نفسه متناقض دارد، زیرا رانش اصولاً حرکتی حیاتی به سوی ارضا است، حال آن که رانشِ مرگ اصلی در جهت تجزیه و تخریب
رانش در آثار فروید
رانش سائقه ای است نفسانی (به آلمانیTrieben= سوق دادن، پیش راندن) که از «منطقه ای» در بدن «منشأ» می گیرد و «غایت» آن پایان بخشیدن به تنشی است که از این طریق در ارگانیسم به وجود می آید. این فعالیت متمرکز...
دینامیسم در آثار فروید
دینامیسم یکی از وجوه سه گانه ای است که نظریه ی روان کاوی برای فرایندهای نفسانی قائل است (نگاه کنید به ماوراءالنفس*)، بدین معنی که آن ها را با توجه به قدرت و عملیات متقابل آن ها مشخص می کند.
دفع امیال (سرکوبی آن ها) در آثار فروید
این اصطلاح که کسانی چون هِربارت یا گریزینگر قبل از فروید به کار برده اند، در علم ماوراءالنفس* معنایی جدید پیدا کرده است. دفع امیال عملی است روانی که به موجب آن نماینده ی نفسانیِ رانش ها یعنی تصورات تحت...
دفاع در آثار فروید
اصطلاح دفاع در معنای نظامی آن به عملیاتی اطلاق می شود که به نحو فعال برای حفاظت در مقابل نیروی دشمن تدارک شده باشند. مفهوم قدیمی این اصطلاح که جزو اولین عناصر نظریه ی روان کاوی است، به معنای عملیاتی است...
حیث جنسی در آثار فروید
این اصطلاح برای فروید ورای بقای نسل و مسئله ی تناسلی است و به مجموع تظاهراتی اطلاق می شود که تحت عبارت «مقولات جنسی- روانی آمده اند». لذا حیث جنسی (1) به معنای کارکرد جنسی امیال ناآگاه است.
حاشا در آثار فروید
اصطلاحِ Verleugnung به معنای تکذیب و حاشا کردن است و از حکمی در رد و انکار امری واقع حکایت می کند. در عُرف فروید حاشا عبارت است از عملی نفسانی که فرد از طریق آن نه تنها فکر یا تصوری را که برای او غیرقابل...
توجه یکسان و شناور در آثار فروید
تعبیر «توجه یکسان و شناور» ساخته و پرداخته ی فروید است و به معنی آن است که «شخصِ روان کاو باید وجهه ی نظری را برگزیند که به او اجازه دهد به نحوی به سخنان بیمار گوش فرا دهد که هیچ نکته ی خاصی را بر نکات...