0
مسیر جاری :
شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(3) تفسیر آیات

شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(3)

قبل از ميبدي مفسران عارف چون روز بهان بقلي از قول حضرت رضا (ع) آورده اند که: و روي عن علي بن موسي الرضا عن ابيه عن جعفر بن محمد (ع) قال: بسم: الباء بقائه و السين اسمائه و الميم ملکه فايمان المؤمن ذکره...
شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(2) تفسیر آیات

شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(2)

لاهيجي در شرح مراتب کثرات، مقرر شد که غير از وجود واحد مطلق حقيقي، موجودي نيست و وجود اشياء عبارت از تجلي حق است به صورت اشياء و چنانچه کثرات مراتب امور اعتباري اند، آمد شد آن حقيقت نيز امري است که سالک...
: شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(1) تفسیر آیات

: شرح و تفسير بسم الله در متون و تفاسير عرفاني(1)

عارفان ناثر و شاعران را در به بلنداي زمان، بر اين بزرگ ترين و ارجمندترين آيه قرآن شرح ها و تفسيرهاي ادبي و کلامي و عرفاني است که در بيان آن، عروس سخن را به گوهر ايمان، و زيبايي پيدا و نهان آراسته اند....
بررسي تطبيقي «قواميت» و «تنبيه زنان» در تفاسير فريقين (4) تفسیر آیات

بررسي تطبيقي «قواميت» و «تنبيه زنان» در تفاسير فريقين (4)

در منابع تفسيري هر دو فرقه، در خصوص ضرب رواياتي وارد شده است. اما تعداد روايات ضرب بسيار اندك مي باشد و به تعداد انگستان دست نمي رسد. غالب روايات ضرب در منابع تفسيري اهل سنت آمده است. در منابع تفسيري شيعي...
بررسي تطبيقي «قواميت» و «تنبيه زنان» در تفاسير فريقين (3) تفسیر آیات

بررسي تطبيقي «قواميت» و «تنبيه زنان» در تفاسير فريقين (3)

هيچ مفسري تنبيه بدني را به طور مطلق و بدون حد و مرز قبول نكرده است. در اين مورد مفسران تنبيه بدني را با توجه به خود آيه و روايات وارده درباره ضرب، مقيد كرده اند. قيدي كه همه مفسران و فقها آورده اند، قيد...
بررسي تطبيقي «قواميت» و «تنبيه زنان» در تفاسير فريقين (2) تفسیر آیات

بررسي تطبيقي «قواميت» و «تنبيه زنان» در تفاسير فريقين (2)

بر فرض اينكه مردان بر زنان قواميت دارند، اين قواميت به چه معناست؟ ديكتاتوري و سلطه مطلق؟ مديريت؟ صيانت و حفاظت؟ و يا چيز ديگر؟ هيچ يك از مفسران شيعي و سني، معنايي واحد براي قواميت نياورده اند. بسياري...
بررسي تطبيقي «قواميت» و «تنبيه زنان» در تفاسير فريقين (1) تفسیر آیات

بررسي تطبيقي «قواميت» و «تنبيه زنان» در تفاسير فريقين (1)

از جمله واقعياتي كه برخي از مراجعان و شنوندگان آيات قرآن نسبت به آن تصور نادرستي دارند، قواميت مردان بر زنان و تنبيه بدني زنان از سوي مردان است كه آيه سي و چهارم سوره نساء بدان تصريح كرده است. نوشتار حاضر...
تفسیر آیات در آینه روایات تفسیر آیات

تفسیر آیات در آینه روایات

حفص بن غیاث گوید: از حضرت صادق علیه السلام درباره گفتار خدای عز و جل پرسیدم که می فرماید: «شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن * ماه رمضان که فرود آمد در آن قرآن». با این که قرآن از اول تا آخر در ظرف مدت بیست...
آيه ي «ولايت» از ديدگاه مفسّران (2) تفسیر آیات

آيه ي «ولايت» از ديدگاه مفسّران (2)

با بررسي کتاب هاي تفسيري اهل سنّت مي بينيم که آنها چنين برداشتي از اين آيه ي شريف را قبول ندارند. آنها با دلايلي که ارائه مي کنند، ديدگاه شيعيان در اين زمينه را مورد نقد قرار مي دهند. دلايل آنها را به...
آيه ي «ولايت» از ديدگاه مفسّران (1) تفسیر آیات

آيه ي «ولايت» از ديدگاه مفسّران (1)

از صدر اسلام تاکنون، ميان متکلّمان شيعه و اهل سنّت در تفسير آيه ي 55 سوره ي مائده، اختلاف نظر وجود داشته است. شيعيان، مدّعي بودند که اين آيه، بر ولايت بلافصل علي بن ابي طالب (عليه السلام) بعد از رسول خدا...