مسیر جاری :
کلیسا یا دولت؟
یکی از خدمات اصلی توماس به فلسفه ی سیاسی دست و پا کردن قلمروی خودمختار برای امور سیاسی و توجیه نقشی مثبت برای دولت طبق طبیعت بشر و قانون طبیعی بود. وجوه مختلف نظر او را نسبتاً با تفصیل مورد بحث قرار دادیم.
آکویناس و قانون
سنتز دیدگاه های کلاسیک و مسیحی در گزارش توماس از قوانین در بخش اول کتاب دوّم سوما تئولوگیا کاملاً آشکار به چشم می آید. بحث او در اینجا فوق العاده تأثیر گذار بوده است. توماس گزارشی کاملاً ساخته و پرداخته...
جامعه ی سیاسی توماس آکویناس
توماس فلسفه ی سیاسی اش را تحت تأثیر ارسطو ساخته و پرداخته می کند. نگاه مثبت ارسطویی به طبیعت سیاسی انسان چنان با تعالیم مسلط قرون وسطایی ناسازگار بود، که وقتی ویلم موربکه در آثار ارسطو به واژه ی «پولیتویستای»
عقل و ایمان
توماس در تلاش خویش برای آشتی دادن تعالیم مسیحی و تعالیم ارسطویی به شماری از مشکلات آشکار برخورد. نگاه مسیحی، که نمونه ی اعلایش نگاه آوگوستینوس بود، اصول بنیادین اندیشه ی کلاسیک را رد می کرد، از جمله دریافتها
زمینه ی فکری قدیس توماس آکویناس
مشکل فلسفه ی سیاسی در قرن سیزدهم، همان قرنی که آکویناس در آن زندگی می کرد و می نوشت، این بود که با آن بدنامی که اقتدار و فرمانروایی سیاسی پیدا کرده بود، همانگونه که در آثار قدیس آوگوستینوس آمده بود، در...
خردورزی در مبادی و غایات نظریه ی سیاسی توماس آکویناس
توماس آکویناس پس از آگوستین بانی اصلی کلام در جهان مسیحیت است که آموزه های وی در این حوزه، منبع اصلی حل و فصل مناقشات کلامی در میان کاتولیکهاست و قرنها فیلسوف و الهی دان رسمی مسیحیت کاتولیک بوده است؛ مواجهه...
جایگاه عقل و وحی در فلسفه سیاسی توماس آکوئیناس
توماس آکوئیناس در اواخر قرون وسطی یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفان خصوصاً در ساحت سیاسی می باشد. اگر چه قبل از توماس؛ فیلسوفان مهم دیگری نیز وجود داشته که نظرات مهمی ارائه داده اند، اما آکوئیناس به دلیل ساختن...
درباره حکومت
رساله De Regimine Principum (حدود 1260 یکی از رسالات متعددی است که در قرون وسطی نوشته شده و به حکام پند داده شده