گرچه تحريف لفظى حديث يا روايتى, خود به خود, امرى مذموم و نكوهيده است; امّا بى ترديد, خطر تحريف معنوى, به مراتبْ بيشتر از تحريف لفظى است. تحريف معنوى آن است كه در الفاظ و عبارات حديث, زيادت و نقصانى پديد...

هرچند حديث, دومين منبع قانونگذارى و تشريع در اسلام است و پس از قرآن, جايگاه برجسته و ممتازى دارد, امّا در سرگذشت حديث, با حوادث تلخ و اسفبارى مواجه مى شويم كه نشان از عدم توجّه برخى از صحابيان و ياران...

37ـ سهل بن يسع بن عبدالله بن سعد اشعرى: (ق2) (ثقه ثقه)127 از معدودين بين ثقات اهل حديث و روايت و مقبول القول نزد فقهاست.128 از اصحاب ابى الحسن الاول و ابى الحسن الثانى(علیه السلام) بوده و صاحب كتاب است.129 38ـ...

از مهم ترين رويدادهاى تاريخ تشيّع، مهاجرت اعراب اشعرى در سال 82 هـ.ق . از كوفه به قم است.1 اعراب اشعرى ، طايفه اى از قبيله بنى ذخران بن وائل بن جماهر بن اشعر ، از اهل يمن بودند كه عده اى از آنها اسلام...

بسم اللّه الرحن الرحيم. واضح و هويداست كه سدّ هرگونه خللى و هر نحو زيغ و زللى كه از ارباب ملل و نحل فاسده بر دين مبين و شريعت سيدالمرسلين ـ صلوات اللّه عليه و آله الطيبين ـ وارد آيد، بر عهده و ذمّه امناى...

در ميان تأليفات دانشمندان، به مواردى بر مى خوريم كه با گونه اى دخل و تصرف در آثار ديگران، از قبيل منظوم، تلخيص، تبويب، تنظيم، تنقيح و يا تهذيب نمودن يك اثر و گاه حذف بخشى از آن، كتابى نو به محافل علمى...

سمعت اباعبداللّه(علیه السلام) يقول: إتّقوا اللّه ولايحسد بعضكم بعضا. إنّ عيسى بن مريم كان من شرايعه السّيح فى البلاد؛ فخرج فى بعض سيحه ومعه رجل من أصحابه قصير وكان كثير اللّزوم لعيسى(علیه السلام) .

در لابه لاى مصادر روايى مسلمانان، از حضرت عيسى (علیه السلام) و درباره وى، احاديث بسيارى نقل شده است. گردآورى اين مجموعه احاديث، به عنوان « مسند عيسى بن مريم (علیهما السلام) » پژوهشى ارزنده و سودمند، هم...

21. [1861]: «اللّهمَّ أعِنْه و أعِنْ به, و ارحَمْه و ارحمْ به, و انصُرْه و انصُرْ به. اللّهم والِ من والاه و عاد من عاداه!»28ـ يعنى علياً ـ. 22. [2278]. جابر بن عبداللّه: «ثلاثة من كنّ فيه فليس منّى و...

ابو شجاع شيروية بن شهردار بن شيرويه ديلمى همدانى, در سال 445ق, زاده شد و در نوزدهم رجب سال 509ق, درگذشت.1 از تاريخ زندگانى وى اطّلاع چندانى در دست نيست. اين قدر مى دانيم كه بسيار پُر سفر بوده است و به...