از اين روايات به راحتى مى توان استفاده كرد كه در محدوده مورد توجّه اين روايات، سختگيرى سندى لازم نيست. البته اين نكته قابل توجّه است كه آن عمل بايد خير باشد وهيچ گونه شبهه و احتمال حرمت در او راه نداشته...

نقد احاديث «من بلغ» از سوى كتاب الموضوعات فى الآثار والأخبار مجموعه اى از روايات در مجامع روايى و كتابهاى فقهى و اصولى با عنوان «احاديث من بلغ» شناخته مى شود. مفاد اين بخش از روايات چنين است: كسى كه به...

فان الظاهر بقرينة السياق ان الاصل فى قوله «وان كان» الخ «فان قعد قعدت وان قام قمت» كما لايخفى فبعد السجود إما يقعد للتشهد وإما يقوم لركعة أخرى. آن گونه كه مى نگريد، مرحوم علّامه شوشترى اين حديث را كه...

اين حديث آن قدر مشهور است كه جاى هيچ گونه ترديدى در صدورش باقى نمى ماند و همان گونه كه ملاحظه كرديد اين حديث تنها در دو كتاب از كتب اربعه شيعه (كافى و من لايحضره الفقيه) چهار بار تكرار شده است. به علاوه...

در اين جا ياد آور مى شويم كه بيش از يك سال است با گروهى از محقّقان در موضوع گسترده «زن در فرهنگ اسلامى» كار مى كنيم و مجموع آيات و روايات مرتبط با موضوع زن را گرد آورده ايم و دربيش از پانصد آيه و چند هزار...

1ـ عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن النّضر بن سويد، عن عاصم بن حميد، عن أبى بصير، عن أبى عبداللّه(علیه السّلام) فى قول اللّه(عزّوجلّ): «وإنّه لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون»، فرسول...

شيعه، با پذيرش اصل امامت و ولايت، دلداده معصومان(علیهم السّلام) است و سيره و گفتار امامان اهل بيت(علیهم السّلام) را به مانند گفتار و سيره پيامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) ، حجّت مى داند و اين همه را...

1) مرحوم علّامه طباطبايى، با اشاره به معناى صحيح تساوى زن ومرد در حقوق و وظايف و تبيين صحيح «ولهنّ مثل الّذى عليهنّ بالمعروف»، و با تصريح به پذيرش تفاوت بين زن ومرد، و تبيين درست «وللرّجال عليهنّ درجة»،...

بحث فقه استاد بزرگوارمان، در كتاب صلات، به تكبيرة الاحرام رسيد. در بحث تكبيرة الاحرام، سخن از بالابردن دستها به هنگام تكبيرة الاحرام شد. در اين زمينه، رواياتى مطرح شد كه «نحر» را در سوره كوثر، «بالابردن...

«فالقرآن الكريم ذكر كما انّ كتاب نوح و صحف ابراهيم وتوراة موسى وزبور داود وانجيل عيسى عليهم السّلام، وهى الكتب السماوية المذكورة فى القرآن، كلّها ذكر واهلها المتعاطون لها المؤمنون بها اهل الذّكر. ولمّا...