مسیر جاری :
شعر و اسطوره ( قسمت دوم)
ماجراهایی با طنین فرهنگی متقاعدکننده، مفرح و ترسانندهاند که جذابیت لازم برای برانگیختن حس کنجکاوی و کندو کاو در قلمرو خود را دارند. اسطورهها ذخیرههای ارزشمندی از دانش فرهنگی، شورمندیها و چهرهها و...
شرح میدان رفتن شَه، سر کنم
یکی از شعرای بنام ایران زمین میرزا نورالله بن میرزا عبدالله جیحون مشهور به عمان سامانی است. وی در ابتدای راه متمایل به صوفیه از این فرقه جدا و شاگردی حاج آقارضا نایینی را برگزید.
شاطر عباس صبوحی
ایران زمین جایگاه شاعران و بزرگان پرآوازه ای است که نام و آثارشان بر بلندای ادبیات جهان درخشیده و درخشان است. گاه به نام شاعرانی شنیده می شود که با تمام گمنامی در ادبیات و شعر چنان خوش درخشیده اند که نام...
صدای نای من از حلق مردمان خیزد
خشتمال نیشابوری شهرت مردی که بر این عنوان فخر فروشی می کرد. حیدر یغما شاعری که شعر گوییش را از سنین بالا آغاز کرد اما چنان پرآوازه شد که شاعرانی چند نیز شوق شنیدن آثارش داشتند.
شعر به مثابه رسانه
«شعر»، کهنترین و در عین حال سرزندهترین رسانهی فرهنگ پارسی است که آرشیوی به عظمت همهی تاریخ سُرایش و سُرایندگان این سرزمین دارد. این ابَرمیراث فرهنگ معنوی ایرانی به دلیل برخی مزیتهای بعضاً
دیوانِ قطران تبریزی
تحقیق در تاریخ و زبان یا زبانهای مملکت یکی از ارکان خدمت به علم و ادب ملی و وسیلهی روشن ساختن مبانی قومیت است. قوام کامل ملیت ایران و تقویت روح علاقهمندی به وطن جز با آشنا ساختن افراد ملت به تاریخ و...
مقدمه بر منتخبات اشعار فارسی
آقای چان چارلی ادوارد بون نسخهی مجموعهای از منتخبات اشعار فارسی را که از منظومات جمعی از شعرای معروف ایران اقتطاف نموده است و متن فارسی آنها با اشعاری انگلیسی که ایشان ساخته و متناسب با مضمون همان ابیات...
تأملی در ساختار شعرِ آنا آخماتووا
در شعر حیاتی جریان دارد که وابسته به حوزهی زیست آن در یک ساختار نظاممند یگانه و در بستری آشنا از مناسبات زبان اصلی خود است. با علم به این که، هر توضیح و تفسیری، هر قدر هم که جامع باشد، به ویژه در مورد...
اسطورهزدایی و اسطوره آفرینی در اندیشهی شاعرانه
اسطوره یکی از معنادارترین عناصر ادبیات است. عنصری که سخن را به ژرفا میکشاند و در ایجاد طیف گستردهای از معانی رمزی تأثیری فراوان دارد. علاوه بر ظهور و تجلی ناخودآگاهانهی صور اساطیری در بافت کلام ادبی،...
حیرت و حیرانی و وهم در برابر آینه
گفتهاند: «هنرمندی که میخواهد حقیقت بنیادین هستی را منتقل کند، نه به برش ناتور آلیستی زندگی، بلکه به تخیل تداعیگر شاعرانه روی میآورد.» (افشار، 1375: 56) اما «تخیل تداعیگر شاعرانه» در چه لحظهای از...