سخن از پیشگامان قرائت در مغرب در نیمه اول سده هشتم هجری بدون ذکری از ابوالحسن بن بری و آثار وی ناتمام خواهد بود. ابوالحسن بن بری رباطی تازی تسولی در نیمه دوم سده هفتم در رباط تازی زاده

ابوالحسن علی بن سلیمان بن احمدبن سلیمان انصاری قرطبی فاسی، مشهور به «قاری فاس» از اندلس به فاس آمد و نزد مشایخ آنجا علوم دینی را فرا گرفت و پس از ازدواج با دختر ابوالحسن الصُغیر، فقیه شهیر

عزالدین حسین (جبل عامل 918- بحرین 984 ق) فرزند عبدالصمد جبعی عاملی از نوادگان حارث بن اعور همدانی از یاران امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) و از شاگردان شهید ثانی و حسن بن جعفر کرکی و

اخلاق کاربردی برخلاف مباحث فلسفه و نظری اخلاق، صرفاً مقوله پژوهش نیست بلکه ره‌آوردهای علمی در اخلاق کاربردی باید به منزله بخشی از فرهنگ در جامعه ترویج گردد و در رفتار ارتباطی درون‌شخصی، بین

از های و هوی حادثه‌ها خسته شده‌ام. خوب که می‌نگرم دیگر از دست خودم خسته شده‌ام! خسته، وامانده، بیزار، سرخورده! دلزده، نه نه! هنوز دلمرده نشده‌ام. وقتی به دلم رجوع می‌کنم می‌بینم همین دل با همان قلب پاکی...

از مهم‌ترین اصول اسلام، «ولایت» است. ولایت به معنای پذیرفتن رهبری پیشوای الهی و نیز اعتقاد به این که امامان معصوم پس از پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) از سوی خداوند بر مردم ولایت دارند. نظام

آیت الله محمدصادق حائری شیرازی، مشهور به محی‌الدین، در دوازدهم بهمن 1315 در شیراز در خانواده‌ای روحانی دیده به جهان گشود که به تعبیر وی، «رغبت‌شان إلی الله بود.» پدرش آیت الله عبد الحسین حائری، مجتهد زاهد...

احمدبن اسحاق اشعري، بزرگ قميان در قرن دوم و سوم هجري و از اصحاب خاصّ امام حسن عسکري (عليه‌السلام) بوده است. او وکيل چند تن از ائمه ‌متأخر (عليهم‌السلام) بوده و شخصيّت اجتماعي و علمي بزرگي داشته

مفضل بن عمر (م ح663ق) از دانشمندان سده‌ي هفتم هجري و بزرگترين شاگرد امام فخر رازي در حکمت و رياضي. وي در ابهر زنجان از مادر زاده شد و چون فتنه‌ي مغولان ظاهر گشت به شام رفت و روزگاري چند

(334 يا 336-430ق) حافظ ابونعيم احمدبن عبدالله بن احمدبن اسحاق بن موسي بن اصفهاني، مورخ و محدث و از ثقات حفاظ و فقها که سنيان و شيعيان هر دو به کتب او استشهاد مي‌کنند. وي از خاندانهاي قديم اصفهان