مسیر جاری :
سرشت سیاسی علامه
پس از اثبات موافقت نظری علامه با تشکیل حکومت اسلامی در فصل قبل، حال نوبت به پاسخ دومین پرسش میرسد که « بر فرض صحت موافقت علامه با تشکیل حکومت اسلامی و مخالفت ایشان با رژیم پهلوی، چگونه میتوان اثبات نمود...
امکان و ضرورت علم دینی
رویکرد اثباتگرایی بر مبنای رویکرد تجربی است. این رویکرد سالهاست بر حوزههای مختلف علوم، غالب و حاکم است و گستره آن به حدی است که بسیاری آن را مترادف با علم میدانند. اثباتگرایان معتقدند علم بهترین راه...
روایت شریعتی از دیدار علامه طباطبایی با کربن
در مقاله بازگشت به کدام خویشتن، وقتی که شریعتی میخواهد مساله خودباختگی فرهنگی نسل تحصیل کرده متجدد را در برابر تهاجم فرهنگی غرب نقد کند و آنها را به فرهنگ اصیل و سرشار خودشان فرابخواند، نیاز دارد تا...
مروری بر رسالة الولایه
رسالة الولایه یکی از گرانقدرترین آثار بر جای مانده از عارف و حکیم ربانی و مفسر و فقیه صمدانی حضرت علامه ی طباطبایی است که در عین کوتاهی مشتمل بر ناب ترین معارف الهی است.
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های منطقی فلسفی
س 2- آیا فلاسفه یونان (مانند افلاطون و ارسطو) پیغمبر بوده اند ج- از سید بن طاوس قدس سره نقل کرده اند که اینها از انبیا علیهم السلام بوده اند، ولی اینکه موحّدِ بوده اند و دعوتی (هرچند محدود) داشته اند،...
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های اخلاقی عرفانی (2)
هر کس واجبات را به پا دارد، از عابدترین مردم، و هر کس محرّمات را ترک کند، ار پارساترین مردم است. چگونه کسی که واجبات را انجام می دهد، اَعْبَد از همگان، و کسی که محرّمات را ترک می کند از همه پارساتر است؟
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های اخلاقی عرفانی (1)
س 1- راه رسیدن به کمالات عالیه چیست؟ ج- از قرآن و سنّت به دست می آید که طریق رسیدن به کمالات عالیه، انقطاع کلّی از ما بسوی الله است. و ملاک وصول به کمال، رفع تعلّقات یعنی بریدن از همه چیز، حتّی از خود...
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های معارف قرآن (2)
از تو می پرسند: چه چیزی انفاق می کنند؟ بگو هر خیری انفاق کنید، به پدر و مادرتان و نزدیکان ... تعلّق دارد. چرا در این آیه شریفه جواب با سؤال مطابقت ندارد؟ چرا که سؤال از بیان چیزهایی است که انفاق می شود،
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های معارف قرآن (1)
آیه شریفه فوق در مقام تعظیم امری است که خداوند به رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم وحی نموده، و بیانگر آن است که آنچه وحی شده امر قابل توجّهی از معارف الهیّه بوده است. به نظر می رسد قدر متیقّن از آن
پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش هایی در باب معاد (2)
س 26- آیا کفّار و ملحدینی که چیزی را اختراع یا اکتشاف می کنند و خدمت به خلق می نمایند، پاداشی نزد خدا دارند؟
ج- خداوند متعال، بندگی و خدمت به خود را می خواهد، و به آنان پاداش می دهد؛