214-مستحب است انسان جایى را در خانه براى‏نماز قرار دهد 215-مکانى را که در خانه براى نماز خواندن قرارمى‏دهد و مصلایى که به عنوان مسجد وقف نشده‏باشد و همچنین نماز خانه ادارات و مؤسسات حکم‏مسجد ندارد

جایی که به نام خدا سنگ بنایش نهاده شده، به یاد خدا مردم در آنجا حضور می یابند و برای پرستش خدا ، عبادت گاهی به نام «مسجد» ساخته می شود ، نقش مهمی در پالایش روح و تزکیه ی اخلاق و رشد جنبه های معنوی انسان

نماز خواندن در مساجد مستحب است،بلکه‏حاضر نشدن در مسجد مخصوصا براى همسایگان‏مسجد-در صورتى که عذرى مثل بارش برف و باران‏نباشد-مکروه است

از مساجد به عنوان خانه های خدا در زمین و نیز خانه های متقیان و مؤمنان یاد شده است. این عنوان به خوبی ماهیت عبادی مسجد را نشان می دهد و اینکه مسجدها، اولاً و اساسا برای ایجاد ارتباط بین بنده و معبود او...

وحدت و تجلی یگانگی حضور خالقی یکتا در تاروپود کالبدی فیزیکی، یکی از عوامل اساسی شکل گیری هویت معنوی و فرهنگ قدسی شناخته می شود. این مفهوم که بر مبنای اصل توحید در جهان بینی اسلامی پایه ریزی شده است،

در این نوشتار، منظور از هویت معنوی، هویت ساریه ی وجود مطلق است که از آن در متون اسلامی به معنای فیض مقدس، وجود منبسط و نفس رحمانی یاد می شود. این هویت، خاص ذات (امر ثابت در مقابل غیریت) باری تعالی است؛

معماری قدسی، از دیرباز، عالی ترین بستر تکامل و تعالی روحی آدمیان بوده است. اوج اعتلا و شکوفایی هنر معماری مقدس اسلامی را می توان در ساحت مساجد جستجو کرد؛ در این بین به نظر می رسد مساجدی که در دوران طلایی

پيامبر (ص) بعد از هجرت به مدينه و استقلال سياسي مسلمانان، جامعه نوپاي خود را با محوريت مسجد به وجود آورد. بازار مدينه هم در کنار مسجد شکل گرفت. تجهيز نيرو براي جنگ، اعزام مبلغ، آموزش هاي ديني و حل و فصل...

تا کفر و شرک و نفاق در جهان وجود دارد و ظلم و فريب و جهل و اختلاف در جهان يکه تازي مي کند، «جهاد فرهنگي» در زندگي بشر ضرورتي اجتناب ناپذيراست. «قرآن» و «مساجد» و «عالمان دين» مثلث نجات بشريت از فقر و...

نقش نور در معماري اسلامي ، تاكيد بسيار گسترده بر اصل تجلي است. نور ، وظيفه شفاف كردن ماده وكاستن از صعوبت و سردي بنا را عهده دار است. نور به عنوان مظهر وجود در فضاي مسجد افشانده مي شود تا يكي از عناصر...