دسته‌ی دوم نظریات، در نقطه‌ی مقابل نظریه‌ی امپریالیسم فرهنگی بر آنند که جهانی شدن خواسته یا ناخواسته به پدیده ای خلاف آنچه در ابتدا انتظار می رفت، منجر شده است: تکثرگرایی و تنوع گرایی فرهنگی. همگان بدین...

«جهانی شدن» به عنوان یک فرایند، تحوّل نسبتاً عمیق و پهن دامنه تقریباً همه ساحت های زندگی بشر را در معرض تغییر قرار داده است. از این میان، قلمرو فرهنگ به عنوان اساسی ترین، جامع ترین و گسترده ترین سرمایه‌ی...

بافت قديمي شهرهاي تاريخي ايران، قادرند تا ويژگي هاي هنري و تاريخي کشور را به تصوير کشند، و آداب و سنن و فرهنگ جامعه را در قالب بناها و اجزاء و عناصر تاريخي، به معرض نمايش گذارند؛ اما اين بافت، امروزه با...

انقلاب اسلامي ايران با پيروزي خود سبب شد تا موجي از خيزش اسلامي در کشورهاي مسلمان ايجاد شود، و شرايط خاص بين المللي ناشي از فروپاشي شوروي سبب شد تا هجمه ي جهان غرب بر ملل مسلمان و غيرمسلمان در اين سوي...

روشن است که پایداری برساخته و برآمده خودباروی و آزادی مسؤولانه است که برآیندش همان خودباوری مردم است. و در نبود خودباوری هرگز در جامعه استقامتی دیده نمی شود. و همین طور پیامد و دستاورد رفتار منظم و عقلانی

یک. اسلام تاریخی؛ یعنی پیشینه درخشان تمدن اسلامی که در بخش پیشین همین نوشتار به شرح از آن سخن رفت، بازتاب روشن از آزاد اندیشی اسلامی بود. این میراث می تواند به عنوان عامل راهبردی به سوی آزاد اندیشی در...

یک سویه به این معنی که آزاد اندیشی از شمار سازه ها و عوامل تولید و شکل گیری تمدنی بوده باشد ولیکن پس از آن ، تمدن پدید آمده به طور درون زا آزادی را پرورش ندهد. دو سویه، بیان پیوند و داد و ستد زایشی و رویشی...

اسلام به مثابه یک دین زنده و پویا، این چنین بوده و هست. زیرا هماره ادعاهای کلان را طرح می کند. در روزگاران و دوره های گذشته شالوده تمدن سترگی را گذارده است که جمعیت و جغرافیای گسترده ای را پوشش می داده...

يك دسته از پرسشها كه در قرآن آمده نسبت به گذشته و حرف و حديثهايي است كه مردم در باره آنها كم و بيش، سخناني شنيده اند و از پيامبر مي خواهند كه در باره ي حقيقت و چگونگي آنها سخن بگويد. «الم تر الي الذين...

1. پرسش در باره رستاخيز: «يسال ايان يوم القيامه. فاذا برق البصر. و خسف القمر. و جمع الشمس و القمر. يقول الانسان يومئذ اين المفر. كلا لاوزر. الي ربك يومئذ المستقر. ينبا الانسان يومئذ بما قدم و اخر...» (1)...