مسیر جاری :
چهل حديث از حضرت مهدي عليه السلام
1- احمد بن اسحاق در محضر امام حسن عسکري (عليه السلام)، آن حضرت را ديده و از ايشان چنين شنيده که ميفرمايند:
«أنا بقيةُ اللهِ في أَرضِهِ وَالمُنتَقِمُ مِن أَعدائِهِ»؛1 «من بقيه الله در روي زمين و دست...
تعريف امامت
1- تعريف کلامي در تعريف کلامي براي امامت آن گونه که قبلا اشاره شد تکيه گاه متکلمين بر بعد رياست و زعامت اسلامي و جانشيني پيامبر صلي الله عليه و آله دراموري است که مربوط به دنيا و دين مردم مي باشد. شيخ...
آينده روشن:
منجي موعود از منظر نهج البلاغه(2):
«لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها- و تلا هذه الآيه عقيب ذلک-:(1) (و نيرد أن نمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين)(2).
شخصيت مادر امام زمان (ع)
در تاريخ براي مادر امام زمان (ع) ، چند اسم ذکر شده است : مليکه يا مليکا ، نرجس خاتون ، ريحانه ، سوسن و صيقل که از همه معروف تر همان نرگس خاتون يا نرجس خاتون است . هر چند ممکن است علت تکثر نام حضرت به صورت...
حکومت از نگاه آموزههاي اسلامي
شکي نيست که حکومت يک ضرورت اجتماعي است. جامعة بشري از آن جهت که از افراد با منافع، علاقهها و سليقههاي متعارض تشکيل شده است، به طور ضروري نيازمند حکومت است. نبود حکومت، سبب هرج و مرج و بينظمي خواهد شد....
چهل حديث از حضرت مهدي عليه السلام
1- احمد بن اسحاق در محضر امام حسن عسکري (عليه السلام)، آن حضرت را ديده و از ايشان چنين شنيده که ميفرمايند:
«أنا بقيةُ اللهِ في أَرضِهِ وَالمُنتَقِمُ مِن أَعدائِهِ»؛1 «من بقيه الله در روي زمين و دست...
از توحيدشناسي تا امامشناسي
حكيم متأله، آيتالله جوادي آملي، طي بيانات مهمي در دفتر مقام معظم رهبري (در قم)، معرفت امامت و مهدويت را منوط به معرفت نبوت و رسالت بالاخص خاتميت دانستند.
ايشان در ابتداي سخنان خود تصريح كردند: جريان...
فرهنگ مهدوي و رسانه ملي
در دو ـ سه دهة گذشته، موضوع منجيگرايي، موعود باوري و آخرالزمانشناسي به شدت مورد توجه رسانههاي غربي به ويژه رسانههاي ديداري و شنيداري قرار گرفته و در طول اين سالها دهها فيلم سينمايي و ويدئويي با موضوعاتي...
مفهوم و جايگاه امامت
پس از رحلت پيامبر گرامي اسلام(صلي الله عليه و آله وسلم) مهمترين بحثي كه در جامعه نوپاي اسلامي مطرح شد موضوع خلافت و جانشيني رسول خدا(صلي الله عليه و آله وسلم) بود. گروهي بر اساس آراء بعضي بزرگان صحابه...
بندگان صالح، وارثان زمين
وَ لَقَد کَتَبنا فِي الزّبورِ مِن بعدِ الذّکرِ أنَّ الأرضَ يَرِثُها عِبادِیَ الصّالِحون1 «و در حقيقت در زبور پس از تورات نوشتيم که زمين را بندگان شايسته¬ي ما به ارث خواهند برد.»