عضویت
العربیة
English
پنجشنبه، 24 آبان 1403
( جهش تولید با مشارکت مردم )
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادتهاى خالصانهاش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحتها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108
مجموعه برنامه ها و مسابقات ماه مبارک رمضان (99)
اعمال روزانه ماه مبارک رمضان
اوقات شرعی مراکز استانها در سال 1399
ویژه نامه پرسمان کرونا
تولیدات صوت و فیلم پرتال فرهنگی راسخون
آینده اینجاست
عدالت برای همه
پرسش و پاسخ های موضوعی
سوالات خود را از مشاوران ما بپرسید
کلیپ تصویری | سرود ملی جمهوری اسلامی ایران با کیفیت بسیار بالا
مقالات
چندرسانهای
گالری تصاویر
مشاوره
پرسش و پاسخ
انجمنها
اخبار و تحلیل
احادیث
سبک زندگی
نرم افزار
موبایل
مشاهیر
پیامک
ویژه نامه
تولیدات فرهنگی
ادامه...
مسیر جاری
صفحه اصلی
موضوعات
احادیث
عبادت و فروع دین
روزه
روزه
امام علی علیه السلام فرمودند:
اَلصّیامُ اجْتِنابُ الَْمحارِمِ، کَما یَمْتَنِعُ الرَّجُلُ مِنَ الطَّعامِ وَ الشَّرابِ؛
روزه پرهیز از گناهان است، همان گونه که خوددارى کردن از خوردن و آشامیدن مى باشد.
میزان الحکمه، باب 2359، حدیث 10952، (جلد 5، صفحه 471).
امام صادق علیه السلام فرمودند:
إنّ مِن تَمامِ الصَّومِ إعطاءَ الزَّکاةِ -یعنی الفِطرَةَ - کما أنَّ الصَّلاةَ على النبِی صلى الله علیه وآله مِن تَمامِ الصّلاةِ، لأ نّه مَن صامَ ولَم یؤَدِّ الزَّکاةَ فلا صَومَ لَهُ إذا تَرَکَها مُتَعَمِّداً.
از شرایط درستىِ روزه، دادن زکات - یعنى فطریه - است؛ همچنان که تمامیت نماز به صلوات فرستادن بر پیامبر صلّى الله علیه و آله مىباشد؛ چه، اگر کسى روزه بگیرد و عمداً فطریه ندهد، روزهاش بىفایده است.
الفقیه: 2/ 183/ 2085
امام صادق علیه السلام فرمودند:
مَن تَصَدَّقَ فی شَهرِ رَمَضانَ بِصَدَقَةٍ صَرَفَ اللّهُ عَنهُ سَبعینَ نَوعا مِنَ البَلاءِ.
هر کس در ماه رمضان صدقهاى بدهد، خداوند هفتاد نوع بلا را از او برمىگرداند.
بحار الانوار: ج ۹۶ ص ۱۷۹
امام باقر علیه السلام فرمودند:
لَأَن اُفَطِّرَ رَجُلاً مُؤمِنا فی بَیتی أحَبُّ إلَیَّ مِن عِتقِ کَذا وکَذا نَسَمَةٍ مِن وُلدِ إسماعیلَ.
اگر مرد مومنى را در خانهام افطارى دهم، برایم محبوبتر از آن است که فلان تعداد بنده از فرزندان اسماعیل را آزاد کنم.
بحار الانوار: ج ۹۶ ص ۳۱۶
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
مَن فَطَّرَ مُؤمِنا فی شَهرِ رَمَضانَ کانَ لَهُ بِذلِکَ عِتقُ رَقَبَةٍ ومَغفِرَةٌ لِذُنوبِهِ فیما مَضى، فَإِن لَم یَقدِر إلاّ عَلى مَذقَةِ لَبَنٍ فَفَطَّرَ بِها صائِما أو شَربَةٍ مِن ماءٍ عَذبٍ وتَمرٍ لا یَقدِرُ عَلى أکثَرَ مِن ذلِکَ، أعطاهُ اللّهُ هذَا الثَّوابَ.
هر کس مومنى را در ماه رمضان افطارى دهد، پاداش کارش [پاداشى برابر با پاداش] آزاد کردن بنده و [نیز] آمرزش گناهان گذشته اوست. پس اگر بجز جرعهاى شیر یا جرعهاى آب گوارا و خرما به روزه دارى افطارى ندهد و بیش از این هم نتواند، خداوند همان پاداش را به او مىدهد.
بحار الانوار: ج ۹۶ ص ۳۱۶
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله به امام علی علیه السلام فرمودند:
یا عَلِیُّ، ثَلاثُ فَرَحاتٍ لِلمُؤمِنِ فِی الدُّنیا: لِقاءُ الإِخوانِ، وتَفطیرُ الصّائِمِ، وَالتَّهَجُّدُ مِن آخِرِ اللَّیلِ.
اى على! مومن در دنیا سه خوشحالى دارد: دیدار برادران، افطارى دادن به روزه دار و تهجّد در آخر شب.
بحار الانوار: ج ۹۶ ص ۲۴۷
امام صادق علیه السلام فرمودند:
کانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله إذا طَعِمَ عِندَ أهلِ بَیتٍ قالَ لَهُم: «طَعِمَ عِندَکُمُ الصّائِمونَ، وأکَلَ عِندَکُمُ الأَبرارُ، وصَلَّت عَلَیکُمُ المَلائِکَةُ الأَخیارُ».
پیامبر خدا، هر گاه نزد خانوادهاى غذا مىخورد، به آنان مىگفت: «روزه داران، نزد شما افطارى بخورند و نیکان، پیش شما غذا بخورند و فرشتگان نیکو، بر شما درود بفرستند!».
الکافی: ج ۶ ص ۲۹۴ ؛ بحار الانوار : ج ۷۵ ص ۴۵۴
امام صادق علیه السلام فرمودند:
إذا أفطَرَ الرَّجُلُ عَلَى الماءِ الفاتِرِ نَقّى کَبِدَهُ، وغَسَلَ الذُّنوبَ مِنَ القَلبِ، وقَوَّى البَصَرَ وَالحَدَقَ.
هر گاه روزه دار با آب ولرم افطار کند، کبدش را تمیز مىکند، آلودگىها را از دلش مىشوید و چشم و سیاهى آن را نیرو مىبخشد.
الکافی: ج ۴ ص ۱۵۲
امام صادق علیه السلام فرمودند:
کانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله أوَّلُ ما یُفطِرُ عَلَیهِ فی زَمَنِ الرُّطَبِ الرُّطَبُ، وفی زَمَنِ التَّمرِ التَّمرُ.
اوّلین چیزى که پیامبر خدا روزه اش را با آن افطار مىکرد، در زمانِ رُطَب، رطب بود و در زمانِ خرما، خرما.
الکافی: ج ۴ ص ۱۵۳ ؛ بحار الانوار: ج ۹۶ ص ۳۱۴
امام باقر علیه السلام فرمودند:
إنَّ عَلِیّا علیه السلام کانَ یَستَحِبُّ أن یُفطِرَ عَلَى اللَّبَنِ.
حضرت على علیه السلام خوش مىداشت که با شیر، افطار کند.
بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۱۲
امام باقر علیه السلام فرمودند:
کانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله إذا صامَ فَلَم یَجِدِ الحَلواءَ أفطَرَ عَلَى الماءِ.
پیامبر خدا، هر گاه روزه بود و حلوا (شیرینى) نمىیافت، با آب افطار مىکرد.
الکافی: ج ۴ ص ۱۵۲
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
أربَعٌ مَن فَعَلَهُنَّ قَوِیَ عَلى صِیامِهِ: أن یَکونَ أوَّلُ فِطرِهِ عَلى ماءٍ، ولا یَدَعَ السَّحورَ، ولا یَدَعَ القائِلَةَ ، وأن یَشُمَّ شَیئا مِن طیبٍ.
چهار چیز است که هر که آنها را انجام دهد، بر روزه دارى، نیرو مىیابد: آغاز افطارش، با آب باشد؛ سحرى خوردن را ترک نکند؛ خواب نیم روز را ترک نکند؛ و بوى خوش ببوید.
کنز العمّال: ح ۲۳۹۷۱
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
أفضَلُ ما یَبدَأُ بِهِ الصّائِمُ بِزَبیبٍ أو شَیءٍ حُلوٍ.
برترین چیزى که روزه دار، افطارش را با آن آغاز مىکند، کشمش یا چیزى شیرین است.
الفردوس: ج ۱ ص ۳۵۸
امام حسن علیه السلام فرمودند:
إنَّ لِکُلِّ صائِمٍ عِندَ فُطورِهِ دَعوَةً مُستَجابَةً، فَإِذا کانَ أوَّلُ لُقمَةٍ فَقُل: بِاسمِ اللّهِ، یا واسِعَ المَغفِرَةِ اغفِر لی. فَإِنَّهُ مَن قالَها عِندَ إفطارِهِ غُفِرَ لَهُ.
«هر روزه دار، هنگام افطارش، یک دعاى مستجاب دارد. پس چون وقت اوّلین لقمه شد، بگو: به نام خدا. اى گسترده آمرزش! مرا بیامرز». پس هر که هنگام افطارش چنین گوید، آمرزیده مى شود».
بحار الانوار: ج ۹۸ ص ۱۴
امام باقر علیه السلام فرمودند:
جاءَ قَنبَرٌ مَولى عَلِیٍّ علیه السلام بِفِطرِهِ إلَیهِ ... فَلَمّا أرادَ أن یَشرَبَ قالَ:بِاسمِ اللّهِ، اللّهُمَّ لَکَ صُمنا وعَلى رِزقِکَ أفطَرنا، فَتَقَبَّل مِنّا إنَّکَ أنتَ السَّمیعُ العَلیمُ.
قنبر، غلام على علیه السلام، افطارى را نزد وى آورد ... . چون خواست بیاشامد، فرمود: «به نام خدا. خداوندا! براى تو روزه گرفتیم و با روزىِ تو افطار کردیم. پس، از ما بپذیر! همانا تو شنواى دانایى».
بحار الانوار: ج ۴۰ ص ۳۳۹
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
ما مِن عَبدٍ یَصومُ فَیَقولُ عِندَ إفطارِهِ: «یا عَظیمُ یا عَظیمُ ؛ أنتَ إلهی لا إلهَ لی غَیرُکَ، اِغفِر لِیَ الذَّنبَ العَظیمَ؛ إنَّهُ لا یَغفِرُ الذَّنبَ العَظیمَ إلاَّ العَظیمُ» إلاّ خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ کَیَومَ وَلَدَتهُ اُمُّهُ.
هیچ بنده اى نیست که روزه بگیرد و هنگام افطارش بگوید: «اى بزرگ، اى بزرگ! تو معبود منى. هیچ معبودى جز تو نیست. گناه بزرگ مرا بیامرز! همانا گناه بزرگ را جز بزرگ نمى آمرزد»، مگر آن که از گناهانش بیرون مى آید، همچون روزى که مادرش او را زاده است.
الاقبال: ج ۱ ص ۲۴۰
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
إنَّ لِلصّائِمِ عِندَ فِطرِهِ دَعوَةً: اللّهُمَّ إنّی أسأَلُکَ بِرَحمَتِکَ الَّتی وَسِعَت کُلَّ شَیءٍ أن تَغفِرَ لی ذُنوبی.
روزه دار را هنگام افطارش، دعایى چنین است: «پروردگارا! تو را به آن رحمتت که هر چیز را فرا گرفته است، مىخوانم که گناهانم را بیامرزى».
مستدرک الوسایل: ج ۷ ص ۳۶۱
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
لِکُلِّ عَبدٍ صائِمٍ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ عِندَ إفطارِهِ، اُعطِیَها فِی الدُّنیا أو ذُخِرَ لَهُ فِی الآخِرَةِ.
هر بنده روزه دارى، هنگام افطارش، یک دعاى مستجاب دارد که آن، یا در دنیا به او داده مىشود و یا براى آخرتش ذخیره مىشود.
کنز العمّال: ح ۲۳۶۱۳
امام سجاد علیه السلام فرمودند:
مَن قَرَأَ «إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِى لَیْلَةِ الْقَدْرِ» عِندَ فُطورِهِ وعِندَ سَحورِهِ، کانَ فیما بَینَهُما کَالمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فی سَبیلِ اللّهِ تَعالى.
هر کس هنگام افطارى و سحرى خوردن، سوره «إنّا أنزلناه» بخواند، میان آن دو [وقت] همچون کسى خواهد بود که در راه خدا به خون خویش آغشته است.
الاقبال: ج ۱ ص ۲۴۰
امام رضا علیه السلام فرمودند:
مَن تَصَدَّقَ وَقتَ إفطارِهِ عَلى مِسکینٍ بِرَغیفٍ، غَفَرَ اللّهُ لَهُ ذَنبَهُ، وکَتَبَ لَهُ ثَوابَ عِتقِ رَقَبَةٍ مِن وُلدِ إسماعیلَ.
هر کس پیش از افطار کردنش گِرده اى نان به بینوایى صدقه دهد، خداوند گناهش را مىآمرزد و براى او ثواب آزاد کردن بندهاى از فرزندان اسماعیل را مىنویسد.
بحار الانوار: ج ۹۶ ص ۳۱۸
1
2
3
>
>>