راسخون - یار همیشه همراه : اخلاق درمانى

عضویت العربیة English

دوشنبه، 3 دی 1403 ( جهش تولید با مشارکت مردم )

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: هرکه عبادت‌هاى خالصانه‌اش را نزد خداوند بفرستد، خداوند بهترین مصلحت‌ها را بر او فرو فرستد. مجموعه ورّام ج 2 ص 108

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اَوَّلُ النَّظَرَةِ لَکَ وَ الثّانیَةُ عَلَیْکَ وَ لا لَکَ وَ الثّالِثَةُ فیهَا الْهَلاکُ؛
نگاه اول [ناخودآگاه به نامحرم] براى تو [حلال] است و نگاه دوم ممنوع است و حرام و نگاه سوم، هلاکت بار است.
من لایحضره الفقیه، ج3، ص 474، ح 4658.

امام على علیه السّلام فرمودند:
اَلْحِلْمُ حِجابٌ مِنَ الآْفاتِ؛
بردبارى، مانعى در برابر آفت هاست.
غررالحکم، ح 720 .

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
فِى الاِْنْسانِ مُضْغَةٌ اِذا هىَ سَلِمَتْ وَ صَحَّتْ سَلِمَ بِها سائرُ الْجَسَدِ، فَاذا سَقِمَتْ سَقِمَ بِها سائرُ الْجَسَدِ وَ فَسَدَ، وَ هِىَ الْقَلْبُ؛
در انسان پاره گوشتى است كه اگر آن سالم و درست باشد، ديگر اعضاى بدنش هم با آن سالم مى شوند و هرگاه آن بيمار شود، ديگر اعضاى بدنش بيمار و فاسد مى گردند. آن پاره گوشت، قلب است.
خصال، ص 31، ح 109 .

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
مَنْ اَكَلَ وَ ذو عَيْنَيْنِ يَنْظُرُ اِلَيْهِ وَ لَمْ يُواسِهِ ابْتُلى بِداءٍ لا دَواءَ لَهُ ؛
هر كس غذا بخورد و ديگرى به او نگاه كند، و به او ندهد، به دردى بى درمان مبتلا مى شود.
تنبيه الخواطر، ج 1 ، ص 47.

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اَلرَّوحُ وَ الرّاحَةُ فِى الرِّضا وَ اليَقينِ وَ الهَمُّ وَ الحَزَنُ فِى الشَكِّ وَ السَّخَطِ؛
خوشى و آسايش، در رضايت و يقين است و غم و اندوه در شكّ و نارضايتى.
مشكاة الأنوار، ص 34

امام علی علیه السّلام فرمودند:
اَلْحَقودُ مُعَذَّبُ النَّفْسِ، مُتَضاعَفُ الهَمِّ؛
كينه توز، روحش در عذاب است و اندوهش دو چندان.
غررالحكم، ح 1962

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
مَن ساءَ خُلقُهُ عَذَّبَ نَفسَهُ وَ مَن كَبُرَ هَمُّهُ سَقُمَ بَدَنُهُ
هر كس بد اخلاق باشد، خودش را عذاب می دهد و هر كس غم و غصه ه ایش زياد شود، تنش رنجور می گردد.
نهج الفصاحه، ح 3002

امام علی علیه السّلام فرمودند:
حُبُّ الدُّنْيا يُفْسِدُ الْعَقْلَ وَ يُصِمُّ الْقَلْبَ عَنْ سَماعِ الْحِكْمَةِ وَ يوجِبُ اَليمَ الْعِقابِ
علاقه به دنيا، عقل را فاسد مى كند، قلب را از شنيدن حكمت ناتوان مى سازد و باعث عذاب دردناك مى شود.
غررالحكم، ح 4878

امام علی علیه السّلام فرمودند:
وُصولُ الْمَرْءِ اِلى كُلِّ ما يَبْتَغيهِ مِنْ طيبِ عَيْشِهِ وَ اَمنِ سِرْبِهِ وَ سَعَةِ رِزْقِهِ بِحُسْنِ نيَّتِهِ وَ سَعَةِ خُلْقِهِ
انسان، با نيّت خوب و اخلاق خوب، به تمام آنچه در جستجوى آن است، از زندگى خوش و امنيت محيط و روزى زياد، دست می يابد.
غررالحكم، ح 10141

پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:
اَلصَّدَقَةُ تَدْفَعُ الْبَلاءَ وَ هِىَ اَنـْجَحُ دَواءٍ وَ تَدْفَعُ الْقَضاءَ وَ قَدْ اُبْرِمَ اِبراما وَ لا يَذْهَبُ بِالاَْدواءِ اِلاَّ الدُّعاءُ وَ الصَّدَقَةُ
صدقه بلا را برطرف مى كند و مؤثرترينِ داروست. همچنين، قضاى حتمى را برمى گرداند و درد و بيمارى ها را چيزى جز دعا و صدقه از بين نمى برد.
بحارالأنوار، ج 93، ص 137، ح 71

امام على علیه السّلام فرمودند:
اَلصَّبْرُ فِى الاُْمورِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الْجَسَدِ، فَاِذا فارَقَ الرَّأسُ الجَسَدَ فَسَدَ الْجَسَدُ وَ اِذا فارَقَ الصَّبْرُ الاُْمورَ فَسَدَتِ الاُْمورُ
نقش صبر در كارها همانند نقش سر در بدن است؛ همچنان كه اگر سر از بدن جدا شود، بدن از بين مى رود، صبر نيز هرگاه همراه كارها نباشد، كارها تباه مى گردند.
كافى، ج 2، ص 90، ح 9

امام علی علیه السّلام فرمودند:
اِذا فَسَدَتِ النِّیةُ وَقَعَتِ البَلیةُ؛
هرگاه نیت فاسد شود، بلا و گرفتارى پیش مى آید.
غررالحکم، ح 4021

امام علی علیه السّلام فرمودند:
اَلحَسَدُ یضنِى الجَسَدَ؛
حسد، بدن را فرسوده و علیل مى کند.
غررالحکم، ح 943

امام علی علیه السّلام فرمودند:
اَلزُّهدُ فِى الدُّنیا الراحَةُ العُظمى؛
بی رغبتى به دنیا، بزرگ ترین آسایش است.
غررالحکم و دررالکلم، ح 1316

امام على علیه السّلام فرمودند:
اَلجَهلُ مُمیتُ الاَحیاءِ وَ مُخَلِّدُ الشَّقاءِ؛
نـادانى، مایـه مرگ زندگان و دوام بدبختى است.
غررالحکم، ح 1464

امام على علیه السّلام فرمودند:
اَلاِنصافُ راحَةٌ؛
انصاف، مایه آسایش است.
غررالحکم، ح 16

امام علی علیه السّلام فرمودند:
اَطیبُ العَیشِ القَناعَةُ؛
خوش ترین زندگى، زندگى با قناعت است.
غررالحکم، ح 2918

امام علی علیه السّلام فرمودند:
مَنِ اقتَصَرَ عَلى بُلغَةِ الکفافِ فَقَدِ انتَظَـمَ الرّاحَةَ وَ تَبَوَّاَ خَفضَ الدَّعَةِ
هر کس به اندازه اى که او را کفایت مى کند، قناعت کند، به آسایش و نظم مى رسد و در آسودگى و رفاه منزل مى گیرد.
نهج البلاغه، حکمت 371

امام على علیه السّلام فرمودند:
مَن حَسُنَت خَلیقَتُهُ طابَت عِشرَتُهُ
هر کس خوش اخلاق باشد، زندگى اش پاکیزه و گوارا مى گردد.
غررالحکم، ح8153

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
اِنَّ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ یقى بِالتَّقوى عَنِ العَبدِ ما عَزُبَ عَنهُ عَقلُهُ وَ یجَلّى بِالتَّقوى عَنهُ عَماهُ وَ جَهلَهُ؛
خداوند به وسیله تقوا بنده را حفظ می کند از آنچه که عقلش به آن نمى رسد و کور دلى و نادانى او را بر طرف مى سازد.
کافى، ج 8 ، ص 52، ح 16