راسخون - یار همیشه همراه : زکات

امام علی علیه‌ السلام فرمودند:
إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَرَضَ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ أَقْوَاتَ الْفُقَرَاءِ فَمَا جَاعَ فَقِیرٌ إِلَّا بِمَا مَنَعَ بِهِ غَنِیٌّ وَ اللَّهُ تَعَالَى جَدُّهُ سَائِلُهُمْ عَنْ ذَلِکَ.
خداوند تبارک و تعالی در اموال ثروتمندان سهم مستمندان را واجب کرده بنابراین مستمندی بی چیز نماند مگر آنکه ثروتمندی حق وی را بخورد. خداوند در روز حساب در این باره ثروتمندان را مواخذه خواهد کرد.
نهج البلاغه: حکمت 320

حضرت فاطمه زهرا علیها السلام فرمودند:
فَجَعَل الاِیمَانَ تَطْهیرا لَکُمْ مِنَ الشِّرْکِ وَالصَّلاةَ تَنْزیها عَنِ الْکِبْرِ، وَالزَّکَاةَ تَزْکِیةً لِلنَّفْسِ، وَنِماءً فِى الرِّزْقِ؛
خداوند ایمان را مایه پاکیزگى شما از شرک قرار داد و نماز را مایه دور شدن شما از تکبر قرار داد و زکات را بخاطر پاکیزگى جان و روان و افزایش روزى واجب کرد.
نهج الحیاة، ص ۱۰۲

پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فرمودند:
داوُوا مَرْضاکُمْ بِالصَّدَقَةِ، وَحَصِنُّوا اَمْوَالَکُمْ بِالزَّکاةِ؛
بیماران خود را با صدقه مداوا کنید، و اموالتان را هم با پرداخت زکات حفظ و بیمه کنید.
وسائل الشیعه، ج6، ص 6

پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فرمودند:
اِذَا اَرَادَ اللّهُ بِعَبْدٍ خَیْرا بَعَثَ اللّهُ اِلَیْهِ مَلَکا مِنْ خُزّانِ الْجَنَّةِ فَیَمْسَحُ صَدْرَهُ وَ یُسْخى نَفْسَهُ بِالزَّکَاةِ؛
اگر خدا خوبى بنده ‏اى را بخواهد، فرشته‏ اى از خزانه‏ دارانِ بهشت مى‏ فرستد تا سینه او را مسح کند و قلب او را براى پرداخت زکات سخاوتمند سازد.
وسائل الشیعه، ج6، ص 10

پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فرمودند :
لاتَزالُ اُمَتّى بِخَیْرٍ ما لَمْ یَخُونُوا وَاَدُّوا الْأَمانَةَ، وَآتَوُا الزَّکاةَ، وَاِذا لَمْ یَفْعَلُوا ذلِکَ اُبْتُلُوا بِالْقَحْطِ وَالسِّنِینَ؛
امّت من تا وقتى که خیانت نکنند، و امانتها را ردّ کنند، و زکات را بپردازند در خیر و سعادت خواهند بود، ولى هرگاه که چنین نکنند به قحطى و کمبود دچار خواهند شد.
وسائل الشیعه، ج6، ص13

پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فرمودند:
اُمِرْتُ أَنْ اُقَاتِلَ النَّاسَ حَتّى یَشْهَدُوا أنْ لااِلهَ اِلاَّاللّهُ وَأنّى رَسُولُ اللَّهِ وَیُقیمُوا الصَّلاةَ وَیُؤتُوا الزَّکاةَ؛
دستور دارم با مردم مبارزه کنم تا شهادت دهند که جز خدا معبودى نیست و من فرستاده خدایم و نماز بپا دارند و زکات بپردازند.
کنز العمال، ح 16837

پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فرمودند:
اَلزَّکاةُ تُذْهِبُ الذُّنُوبَ؛
زکات، گناهان را از بین مى ‏برد.
بحارالأنوار، ج 68، ص 332

پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فرمودند:
اِذا مُنِعَتِ الزَّکاةُ مَنَعَتِ الاَْرْضُ بَرَکاتِها؛
هنگامى که از پرداخت زکات خوددارى شود، زمین برکاتش را باز خواهد داشت.
وسائل الشیعه، ج6، ص 14

پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فرمودند:
ثَمانیَةٌ لاتُقْبَلُ مِنْهُمْ صَلاةٌ، مِنْهُمْ مانِعُ الزَّکاةِ؛
نماز هشت گروه پذیرفته نمى ‏شود، یکى از آنان کسانى‏ اند که از پرداخت زکات خوددارى مى ‏کنند.
وسائل الشیعه، ج6، ص 16

پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فرمودند:
لَیْسَ الْبَخیلُ مَنْ اَدّى الزَّکاةَ الْمَفْرُوضَةَ مِنْ مالِهِ، وَاَعْطَى النائِبَةَ فى قَوْمِهِ، اِنَّمَا الْبَخیلُ حَقُّ الْبَخیلِ مَنْ لَمْ یُؤَدِّ الزَّکاةَ الْمَفْرُوضَةَ مِنْ مالِهِ، وَلَمْ یُعْطِ النائِبَةَ فى قَوْمِهِ وَهُوَ یُبَذِّرُ فیما سَوى ذلِکَ؛
کسى که زکات واجب مالش را بپردازد و براى گرفتاری هاى بستگان خود خرج کند بخیل نیست. همانا بخیل حقیقى کسى است که زکات واجب مالى خود را نپردازد و در راه رفع مشکلات بستگان خویش خرج نکند در حالى که در موارد دیگر افراط و اسراف مى‏ کند.
وسائل الشیعه، ج6، ص 21

پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فرمودند:
لاتَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنىٍّ وَلالِذى مِرَّةٍ سَوىٍّ وَلالِمُتَحَرِّفٍ، وَلالِقَوىٍّ، قُلْتُ: ما مَعنى هذا؟ قالَ: لایَحِلُّ أَنْ یَأْخُذَها وَهُوَ یَقْدِرُ عَلى اَنْ یَکُّفَ نَفْسَهُ عَنْها؛
صدقه [و زکات] براى ثروتمند و کسى که عاقل و تندرست است و کسى که شغل و حرفه ‏اى دارد حلال نیست. گفتم: معناى این حرف چیست؟ فرمودند: روا نیست که صدقه و زکات بگیرد در حالى که مى‏ تواند از آن استفاده نکند.
بحارالأنوار، ج 96، ص 66

امام رضا علیه ‏السلام فرمودند:
اِنَّ اللَّهَ اَمَرَ بِثَلاثَةٍ مَقْرُونٌ بِهَا ثَلاثَةٌ اُخْرى: أمَرَ بِالصَّلاةِ وَالزَّکَاةِ فَمَنْ صَلَّى وَلَمْ یُزَکِّ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلاتُهُ، وَاَمَرَ بِالشُّکْرِ لَهُ وَلِلْوَالِدَیْنِ فَمَنْ لَمْ یَشْکُرْ وَالِدَیْهِ لَمْ یَشْکُرِ اللّهَ، وَأَمَرَ بِاتِّقاءِ اللّهِ وَصِلَةِ الرَّحِمِ فَمَنْ لَمْ یَصِلْ رَحِمَهُ لَم یَتَّقِ اللّهَ؛
خداوند به سه کار همراه سه کار دیگر فرمان داده است: 1 ـ فرمان به نماز و زکات داده است. پس کسى که نماز بجا بیاورد ولى زکات را نپردازد نمازش از او پذیرفته نمى‏ شود. 2 ـ و فرمان به سپاسگزارى از خود و پدر و مادر داده پس کسى که از پدر و مادرش قدردانى نکند شکر خدا را هم بجا نیاورده است. 3 ـ و فرمان به تقواى الهى و صله رحم داده است، پس کسى که صله رحم انجام ندهد تقواى الهى را مراعات نکرده است.
وسائل الشیعه، ج6، ص13

امام کاظم علیه ‏السلام فرمودند:
اِنَّمَا وُضِعَتِ الزَّکاةُ قُوتا لِلْفُقَراءِ وَتَوْفیرا لِأَمْوالِهِمْ؛
زکات قرار داده شده، تا خوراک نیازمندان و مایه افزایش ثروت آنان باشد.
وسائل الشیعه، ج6، ص 4

امام کاظم علیه السلام به نقل از اجدادشان نقل کردند : رسول خدا صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فرمودند:
مَنْ اَدّى زَکاةَ الفِطْرِ عَمَّ اللّهُ لَهُ ما نَقَصَ مِنْ زَکاتِهِ؛
کسى که زکات فطره را بپردازد، خداوند کمبود زکات واجب او را تکمیل مى‏ کند.
بحارالأنوار، ج 96، ص 105

امام باقر علیه ‏السلام فرمودند:
ما مِنْ عَبْدٍ مَنَعَ مِنْ زَکاةِ مالِهِ شَیْئا اِلاّ جَعَلَ اللّهُ ذلِکَ یَوْمَ الْقیامَةِ ثُعْبانا مِنْ نارٍ مُطَوَّقا فى عُنُقِهِ یَنْهَشُ مِنْ لَحْمِهِ حَتّى یَفْرَغَ مِنَ الْحِسابِ وَهُوَ قَوْلُ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ «سَیُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ یَوْمَ الْقِیامَةِ» یَعْنى ما بَخِلُوا بِهِ مِنَ الزَّکاةِ؛
بنده ‏اى که از پرداخت مقدارى از زکات واجب خوددارى کند خداوند روز قیامت آن مال را به صورت اژدهایى از آتش قرار مى ‏دهد که در گردن آن شخص پیچیده و گوشت او را مى ‏درد، تا این که از حسابرسى آزاد گردد و آن فرموده پروردگار (در قرآن) است که فرمود: آنچه را بخل ورزیدند، روز قیامت طوق گردنشان خواهد شد. (یعنى آنچه از زکات ندادند)
وسائل الشیعه، ج6، ص 11

امام باقر علیه ‏السلام فرمودند:
یَا جابِرُ ...وَالزَّکاةُ تَزیدُ فِى الرِّزْقِ؛
اى جابر ... زکات روزى انسان را زیاد مى‏ کند.
بحارالأنوار، ج 78، ص 183

امام باقر علیه ‏السلام فرمودند:
بَیْنَما رَسُولُ اللّهِ صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فِى الْمَسْجِدِ اِذْ قالَ: قُمْ یَا فُلانُ، قُمْ یا فُلانُ، قُمْ یافلانُ، قُمْ یا فُلانُ، حتّى اَخْرَجَ خَمْسَةَ نَفَرٍ؛ فَقَالَ: اُخْرُجُوا مِنْ مَسْجِدِنَا لاتُصَلُّوا فیهِ وَاَنْتُمْ لاتُزَکُّونَ؛
رسول خدا صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله در مسجد بود که گفتند: فلانى بلند شو، فلانى بلند شو، فلانى بلند شو ... تا این که پنج نفر را بیرون کرد و فرمودند: از مسجد ما خارج شوید و شما که زکات نمى ‏پردازید در مسجد ما نماز نخوانید.
وسائل الشیعه، ج6، ص13

امام باقر علیه ‏السلام فرمودند:
بُنِىَ‏الاِسْلامُ عَلى‏خَمْسَةٍ: عَلَى‏الصَّلاةِ، وَالزَّکَاةِ، وَالصَّوْمِ، وَالْحَجِ‏وَالوِلایَةِ؛
اسلام بر پنج پایه استوار است: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت ( اهل بیت علیهم ‏السلام ).
بحارالأنوار، ج 68، ص 332

امام علی علیه ‏السلام فرمودند: شما را به زکات وصیّت و سفارش مى‏ کنم، از پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله شنیدم که مى‏ فرمودند:
اَلزَّکاةُ قَنْطَرَةُ الاِءسْلامِ فَمَنْ اَدّاها جازَ الْقَنْطَرَةَ، وَمَنْ اِحْتَبَسَ دُونَها وَهِىَ تُطْفى غَضَبَ الرَّبِّ؛
زکات پل اسلام است، پس کسى که زکات بپردازد از پل مى‏ گذرد، و کسى که آن را نگهدارد به پایین آن سقوط خواهد کرد، و (پرداخت) زکات خشم پروردگار را فرو مى‏ نشاند.
بحارالأنوار، ج77، ص407

راوى گوید: از حضرت على علیه ‏السلام شنیدم که مى‏فرمودند:
اَثافىُّ الاِسْلامِ ثَلاثٌ لاتَنْفَعُ وَاحِدةٌ مِنْهُنَّ دُونَ صَاحِبَتَیهِما: اَلصَّلاةُ، وَ الزَّکَاةُ، وَ الْوِلایَةُ؛
ستونها و پایه‏ هاى اسلام سه تاست که هیچ یک از آنها بدون دو تاى دیگر سودى ندارد، آنها عبارتند از: نماز، زکات و ولایت.
بحارالأنوار، ج 68، ص 386

حدیث

احادیث

حدیث معتبر

احادیث معتبر

بانک احادیث