آبشار غدير
غدير در حقيقت معنای خود , مخصوص شيعه نيست . اگر چه شيعيان به ميمنت نصب مولای متقيان به مقام امامت و ولايت , در اين روز عيد می گيرند و شکر گزاری می کنند , اما در حقيت روز غدير , امتداد خط همه ی رسالت های اللهی و اوج اين خط روشن و نورانی در طول تاريخ است . اگر به مضمون رسالت های اللهی نگاه کنيم , می بينيم که در طول تاريخ نبوت ها و رسالت ها , اين خط روشن دست به دست گشته تا به نبی مکرم خاتم رسيده و در پايان حيات آن بزرگوار تجسم و تبلور آن به شکل حادثه غدير خود را نشان داده است .
... مسأله اين ا ست که در دوران حضرت آدم که رشته نبوتها و رسالت ها شروع شد و بارها و بارها حکومت های نبوی در طول تاريخ تشکيل گرديده , آن جائی که ترکيب بديع و شيوای دين و سياست در اوج خود به صورت يک سنت ماندگار در آيد و هدايت جامعه را تضمين کند , در قضيه غدير اتفاق افتاد .
(( بيانات مقام معظم رهبری به مناسبت عيد غدير 12/12/80 ))
... مسأله اين ا ست که در دوران حضرت آدم که رشته نبوتها و رسالت ها شروع شد و بارها و بارها حکومت های نبوی در طول تاريخ تشکيل گرديده , آن جائی که ترکيب بديع و شيوای دين و سياست در اوج خود به صورت يک سنت ماندگار در آيد و هدايت جامعه را تضمين کند , در قضيه غدير اتفاق افتاد .
(( بيانات مقام معظم رهبری به مناسبت عيد غدير 12/12/80 ))
