مرا گفتي بگو چبود تفکر

مرا گفتي بگو چبود تفکر شاعر : شيخ محمود شبستري کز اين معني بماندم در تحير مرا گفتي بگو چبود تفکر به جزو اندر بديدن کل مطلق تفکر رفتن از باطل سوي حق چنين گفتند در هنگام تعريف حکيمان کاندر اين کردند تصنيف نخستين نام وي باشد تذکر که چون حاصل شود در دل تصور بود نام وي اندر عرف عبرت وز او چون بگذري هنگام فکرت به نزد اهل عقل آمد تفکر تصور کان بود بهر تدبر شود تصديق نامفهوم مفهوم ز ترتيب تصورهاي معلوم نتيجه هست فرزند، اي برادر مقدم...

شنبه، 6 فروردين 1390

تخمین زمان مطالعه:

موارد بیشتر برای شما

مرا گفتي بگو چبود تفکر

شاعر : شيخ محمود شبستري

کز اين معني بماندم در تحير		مرا گفتي بگو چبود تفکر
به جزو اندر بديدن کل مطلق		تفکر رفتن از باطل سوي حق
چنين گفتند در هنگام تعريف		حکيمان کاندر اين کردند تصنيف
نخستين نام وي باشد تذکر		که چون حاصل شود در دل تصور
بود نام وي اندر عرف عبرت		وز او چون بگذري هنگام فکرت
به نزد اهل عقل آمد تفکر		تصور کان بود بهر تدبر
شود تصديق نامفهوم مفهوم		ز ترتيب تصورهاي معلوم
نتيجه هست فرزند، اي برادر		مقدم چون پدر تالي چو مادر
بود محتاج استعمال قانون		ولي ترتيب مذکور از چه و چون
هر آيينه که باشد محض تقليد		دگرباره در آن گر نيست تاييد
چو موسي يک زمان ترک عصا کن		ره دور و دراز است آن رها کن
شنو «اني انا الله» بي‌گماني		درآ در وادي ايمن زماني
نخستين نظره بر نور وجود است		محقق را که وحدت در شهود است
ز هر چيزي که ديد اول خدا ديد		دلي کز معرفت نور و صفا ديد
پس آنگه لمعه‌اي از برق تاييد		بود فکر نکو را شرط تجريد
ز استعمال منطق هيچ نگشود		هر آنکس را که ايزد راه ننمود
نمي‌بيند ز اشيا غير امکان		حکيم فلسفي چون هست حيران
از اين حيران شد اندر ذات واجب		از امکان مي‌کند اثبات واجب
گهي اندر تسلسل گشته محبوس		گهي از دور دارد سير معکوس
فرو پيچيد پايش در تسلسل		چو عقلش کرد در هستي توغل
ولي حق را نه مانند و نه ند است		ظهور جمله‌ي اشيا به ضد است
ندانم تا چگونه داني او را		چو نبود ذات حق را ضد و همتا
چگونه دانيش آخر چگونه؟		ندارد ممکن از واجب نمونه
به نور شمع جويد در بيابان		زهي نادان که او خورشيد تابان