احکام حج | بین عمره و حج تمتع: سوال یازده
پرسش :
با توجه به عدم جواز خروج از مکه بعد از عمرۀ تمتّع گاهى خروج قهرى است مثلاً منزلى که براى حجاج گرفته‌اند از مکه بلکه از حرم خارج و یا اینکه راننده از طریق خارج مکه مسافر را به مقصد مى‌رساند مثلاً او را از طریق منى و مشعر به مکه مى‌بردبا توجه یا بى‌توجّه‌تکلیف چیست و اگر این خروج بعد از خروج از احرام باشد احرام مجدّد لازم است یا نه؟
پاسخ :
در فرض سؤال، عمره و حجش صحیح است لکن در صورت توجه نباید خارج شود و اگر مضطر به خروج باشد و محرم شدن براى حج برایش حرجى است با توجه هم مى‌تواند خارج شود و در این صورت اگر از عمره اولى سى روز گذشته باشد باید در صورت ممکن به میقات برود والا به هر مقدارى که ممکن است به طرف میقات برود و اگر آن هم میسّر نیست از ادنى الحلّ براى عمره تمتّع محرم شود و عمرۀ اولى مفرده مى‌شود و اگر فاصله کمتر از سى روز باشد و در غیر آن ماهى که عمرۀ اوّلى را بجا آورده وارد شود به احتیاط واجب در میقات محرم به احرام عمره تمتّع شود و بعد از انجام اعمال عمره تمتّع محرم به احرام حج تمتّع بشود و کسى که بعد از عمرۀ تمتّع بدون احرام از مکه خارج شده و پس از گذشت یک ماه و یا بیشتر عصیاناً و یا جهلاً یا نسیاناً بدون احرام وارد مکه شده همان عمرۀ اوّلى که انجام داده عمرۀ تمتّع محسوب است و کافى است.
منبع: استفتائات حج، آیت الله العظمی لطف الله صافی، قم، انتشارات حضرت معصومه (علیها السلام)، 1380.
در فرض سؤال، عمره و حجش صحیح است لکن در صورت توجه نباید خارج شود و اگر مضطر به خروج باشد و محرم شدن براى حج برایش حرجى است با توجه هم مى‌تواند خارج شود و در این صورت اگر از عمره اولى سى روز گذشته باشد باید در صورت ممکن به میقات برود والا به هر مقدارى که ممکن است به طرف میقات برود و اگر آن هم میسّر نیست از ادنى الحلّ براى عمره تمتّع محرم شود و عمرۀ اولى مفرده مى‌شود و اگر فاصله کمتر از سى روز باشد و در غیر آن ماهى که عمرۀ اوّلى را بجا آورده وارد شود به احتیاط واجب در میقات محرم به احرام عمره تمتّع شود و بعد از انجام اعمال عمره تمتّع محرم به احرام حج تمتّع بشود و کسى که بعد از عمرۀ تمتّع بدون احرام از مکه خارج شده و پس از گذشت یک ماه و یا بیشتر عصیاناً و یا جهلاً یا نسیاناً بدون احرام وارد مکه شده همان عمرۀ اوّلى که انجام داده عمرۀ تمتّع محسوب است و کافى است.
منبع: استفتائات حج، آیت الله العظمی لطف الله صافی، قم، انتشارات حضرت معصومه (علیها السلام)، 1380.
