علت غیبت امام زمان علیه السلام و فراگیری ظلم برای تعجیل در ظهور
پرسش :
چرا امام زمان (علیه السلام) غایب شد؟ آیا این مطلب درست است که اگر دنیا پر از ظلم شود؛ امام زمان (علیه السلام) زودتر ظهور میکند؟
پاسخ :
خداوند برای مردم یازده چراغ هدایت و امام معصوم معین کرد و احادیث فراوان از زبان مبارک پیامبر، نام و مشخصات آنها را بیان نمود؛ ولی تمام یازده امام را یا با زهر یا با شمشیر به شهادت رساندند.
خداوند نیز دوازدهمین چراغ هدایت را در پس پردهی غیبت نگاه داشت تا زمانی که جامعه، انواع حکومتها را تجربه کند و به این باور برسد که هیچ گروهی با شعارها و انواع سیاستهای گوناگون، توان ایجاد و گسترش عدالت واقعی را ندارد و در نتیجه مردم آن چنان به ستوه آیند تا تشنهی واقعی برقراری عدالت و عاشق مردی الهی بشوند تا با رهبری او، همهی باطلها و مستکبرین از بین بروند و بندگان صالح خدا به قدرت برسند. آری؛ درک حکومت حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) و گسترش عدالت نیازمند زمینهسازی است.
برای مثال اگر بگویند وقتی در سالن را باز میکنیم که پر از دود شود، این به آن معنا نیست که همه مردم سیگاری شوند تا سالن پر از دود شود. شاید افراد زیادی که اهل سیگار نیستند، در سالن وجود داشته باشند؛ ولی فردی نا اهل، با آوردن کندهای درخت سوخته، سالن را پر از دود کند. این جمله غیر از آن است که بگوییم وقتی در سالن را باز میکنیم که تمام مردم اهل سیگار باشند؛ پس، معنای جملهی سالن پر از دود شود با سالن پر از افراد سیگاری شود، یکی نیست.
زمان ظهور، افرادی که از هر جهت صالحند، بسیار زیاد هستند؛ ولی به وسیلهی چند جنایتکار همه دنیا میتواند پر از ظلم شود؛ همانطور که یک نفر میتواند با آوردن کندهای درخت سوخته، سالن را پر از دود کند. یک یاغی متجاوز میتواند چند منطقه را به آتش بکشد، با آن که در هر منطقه افراد صالحی هم وجود داشته باشد.
منبع: جهت نما (چهل پرسش و پاسخ مهدوی)، محسن قرائتی، ناشر: انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (علیه السلام)، چاپ دوم، تابستان 1393.
علت غیبت امام زمان علیه السلام
این مسأله را با یک مثال توضیح میدهم: اگر مسئولان اداره برق در منطقهای لامپی را نصب کردند؛ ولی مردم آن را شکستند و مسؤولان لامپ دوم و سوم تا یازدهم را نصب کنند؛ ولی باز هم مردم تمام یازده لامپ را در چند مرحله بشکنند؛ این کار آنها نشان میدهد که قدر نور را نمیدانند؛ بنابراین باید با سعی و تلاش خود نوری کم؛ ولی با هزینهای سنگین تهیه کنند تا شاید ارزش واقعی برق پی ببرند. ماجرای امام زمان نیز هم این گونه است.خداوند برای مردم یازده چراغ هدایت و امام معصوم معین کرد و احادیث فراوان از زبان مبارک پیامبر، نام و مشخصات آنها را بیان نمود؛ ولی تمام یازده امام را یا با زهر یا با شمشیر به شهادت رساندند.
خداوند نیز دوازدهمین چراغ هدایت را در پس پردهی غیبت نگاه داشت تا زمانی که جامعه، انواع حکومتها را تجربه کند و به این باور برسد که هیچ گروهی با شعارها و انواع سیاستهای گوناگون، توان ایجاد و گسترش عدالت واقعی را ندارد و در نتیجه مردم آن چنان به ستوه آیند تا تشنهی واقعی برقراری عدالت و عاشق مردی الهی بشوند تا با رهبری او، همهی باطلها و مستکبرین از بین بروند و بندگان صالح خدا به قدرت برسند. آری؛ درک حکومت حضرت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) و گسترش عدالت نیازمند زمینهسازی است.
فراگیری ظلم در جهان و ظهور امام زمان علیه السلام
در حدیث نیامده است که دنیا پر از ظالم شود؛ بلکه فرمودهاند: دنیا پر از ظلم شود. دقت در این باره نشان میدهد که این گونه روایات به توصیف جامعه در عصر غیبت میپردازد و به هیچوجه بر وقوع ظلم و ستم توصیه و یا تأکید نمیکند؛ چون بین پر از ظلم شدن و پر از ظالم شدن تفاوت وجود دارد.برای مثال اگر بگویند وقتی در سالن را باز میکنیم که پر از دود شود، این به آن معنا نیست که همه مردم سیگاری شوند تا سالن پر از دود شود. شاید افراد زیادی که اهل سیگار نیستند، در سالن وجود داشته باشند؛ ولی فردی نا اهل، با آوردن کندهای درخت سوخته، سالن را پر از دود کند. این جمله غیر از آن است که بگوییم وقتی در سالن را باز میکنیم که تمام مردم اهل سیگار باشند؛ پس، معنای جملهی سالن پر از دود شود با سالن پر از افراد سیگاری شود، یکی نیست.
زمان ظهور، افرادی که از هر جهت صالحند، بسیار زیاد هستند؛ ولی به وسیلهی چند جنایتکار همه دنیا میتواند پر از ظلم شود؛ همانطور که یک نفر میتواند با آوردن کندهای درخت سوخته، سالن را پر از دود کند. یک یاغی متجاوز میتواند چند منطقه را به آتش بکشد، با آن که در هر منطقه افراد صالحی هم وجود داشته باشد.
منبع: جهت نما (چهل پرسش و پاسخ مهدوی)، محسن قرائتی، ناشر: انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (علیه السلام)، چاپ دوم، تابستان 1393.