نيايش پديده اي است که پيشينه ي آن همزاد آفرينش آدمي است و ريشه در ژرفاي جان و فطرت بشر دارد بديهي است که واکنشي عالي و انگيخته اي مقدس،ره آورد انگيزه هايي است اهورايي و ارزشمند،مثنوي مولانا جلال الدين،محمد...

با تأمّل و تعمق در مضامين مثنوي اين نکته روشن مي گردد که: «در عمق افکار و عقايد مولوي و گفته هاي او، جنبه اي از هواخواهي علي(ع) و خاندان پيغمبر اکرم(ص) وجود دارد که مي توان آن را با اساس و پايه اصلي تشيع...

براساس حکايات و روايات مناقب العارفين ،به دو دليل به نظر مي رسد کمال الدين امير محفل بايد همان کمال الدين معرف باشد .

شمس تبريزي در مقالات ،نام 225تن از اشخاص معروف و کمتر شناخته شده و ناشناس را ذکر کرده است . گروه اول شامل اعلام پيامبران ،شخصيت هاي معروف و مهم عرفاني ،فلاسفه ،حکما ،مفسرين و فقها ،سلاطين و امرا و ...مي...

با توجه به اشعار سنايي ،عطار و مولانا در مي يابيم که سنايي شجاعانه و بي هيچ ابايي ،از معاويه که عامل شهادت حضرت علي (ع)و دسيسه چنين ماجراي شهادت امام حسين (ع) پا کننده ي جنگ صفن است ،و از يزيد که قاتل...

هنگام مطالعه ي دفتر دوم مثنوي ،در آغاز داستان ماجراي «تلبيس ابليس با معاويه »،اين سؤال در ذهن خواننده نقش مي بندد که چرا قهرمان داستان معاويه است ؟چرا مولانا ،معاويه را در مقابل شيطان قرار داده است ؟

به عقيده مولانا ،خداوند هر شب ارواح را از دام تن مي رهاند و ارواح از حکم و گفتار و قصه کسي فارغ و خلاص مي شوند به مانند زندانياني که هنگام شب با فرورفتن رد خواب از زندان و حبس بي خبر مي شوند و نيز سلاطين...

در روزگار پيشين پادشاهي بود که قدرت مادي و استيلاء معنوي داشت و در دنيا و دين و صورت و معني را با هم جمع کرده بود .اتفاقاً به قصد شکار همراه با خدمتکارانش به بيرون شهر رفت و در ميانه راه ،کنيزکي زيبا روي...

يکي از گسترده ترين و غني ترين موضوعات ادب فارسي عرفان و تصوف اسلامي است که در قرن پنجم با سنايي غزنوي وارد شعر و ادب شد و با شاعران سترگ و عارفي چون نظامي ،عطار و عراقي ادامه يافت و با مولانا به اوج و...

مولوي درمثنوي ،گاهي گونه اي از نفس را با شيطان برابر دانسته است که همانا « نفس اماره » است . همان گونه که شيطان هميشه در تقابل با فرشته است .نفس نيز همواره با عقل در ستيزاست .شايد منظور ديگري نيزدرميان...