0
مسیر جاری :
نظریه غزالی درباره عشق الهی (3) شیخ محمد غزالی

نظریه غزالی درباره عشق الهی (3)

در حالی که غزالی در فصل پیشین ثابت می‌‌کند که خداوند سزاوارترین متعلّق عشق است، در فصل چهارم به بحث درباره روشی می‌‌پردازد که انسان از طریق آن به این موجود عشق می‌ورزد. توضیح او با توصیف طبیعت انسان آغاز...
نظریه غزالی درباره عشق الهی (2) شیخ محمد غزالی

نظریه غزالی درباره عشق الهی (2)

بحث درباره اسباب عشق برای غزالی به منزله مقدمه‌ای برای فصل سوم است که در آن اثبات می‌‌کند که تنها خداوند شایسته عشق است (المستحق للمحبة هُوَ الله وحدَه‌ُ). همه پنج سبب عشق در خداوند به معنایی حقیقی و در...
نظریه غزالی درباره عشق الهی (1) شیخ محمد غزالی

نظریه غزالی درباره عشق الهی (1)

این نوشته ترجمه بخش اول کتابی است از بنیامین آبراهاموف که در آن به بررسی دیدگاه غزالی در باب عشق الاهی می‌‌پردازد. گرچه آثار متعدد غزالی چون کتاب الاربعین و کیمیایی سعادت به بحث در این باب اختصاص دارد،...
نقد ملاصدرا بر غزالی شیخ محمد غزالی

نقد ملاصدرا بر غزالی

نویسنده ضمن اشاره به وجود مشابهت بسیار در سلوک فکری و روحی و جایگاه متفاوت «برهان» در نظام فکری غزالی و ملاصدرا به مطالعه تطبیقی دیدگاه‌های این متفکران در مسائلی چون وضع معرفتی نفس پس از مرگ، بدن اخروی،...
ویژگی ترکیبی اخلاق غزالی (2) شیخ محمد غزالی

ویژگی ترکیبی اخلاق غزالی (2)

مشخصه مهم نظریه اخلاقی غزالی، ماهیت ترکیبی آن است. این ویژگی را با تحقیق در منابعی که غزالی از آنها استفاده کرده است، می‌توان فهمید. چنین تحقیقی به هیچ وجه نمی‌تواند جامع و کامل عیار باشد، اما مع‌الوصف...
ویژگی ترکیبی اخلاق غزالی (1) شیخ محمد غزالی

ویژگی ترکیبی اخلاق غزالی (1)

این نوشته ضمن اشاره به تحول عقلی غزالی به کندوکاو در باب ماهیت نظریه اخلاقی غزالی برحسب آثار دوره عرفانی‌اش می‌‌پردازد. مشخصه مهم نظریه اخلاقی غزالی، ماهیت ترکیبی آن است؛ بدین معنا که وی می‌کوشد از منابع...
هرمنوتیک صوفیانه‌ی غزالی شیخ محمد غزالی

هرمنوتیک صوفیانه‌ی غزالی

نویسنده کوشیده است تا با اتکاء به آثاری چون جواهر القرآن و کتاب هشتم احیاء العلوم غزالی به هرمنوتیک صوفیانه غزالی در قالب طرح ماهیت، زمینه‌ها و موانع فهم از نظر غزالی بپردازد و ضمن تأکید بر این نکته که...
غزالی و تشیع زیدی شیخ محمد غزالی

غزالی و تشیع زیدی

هرچند نگاه غالب در تاریخ فلسفه و کلام اسلامی، غزالی را شافعی و از پیروان مذهب شافعی می‌دانند، اما انتساب برخی آثار از جمله «سرّ العالمین» به غزالی موجب آن شده تا برخی عالمان شیعی (چون فیض کاشانی) وی را...
صوفی شالوده‌شکن (2) شیخ محمد غزالی

صوفی شالوده‌شکن (2)

غزالی، «به تصوف در محافل شریعت رنگ «شرعی بودن» داد، و میان تعلیمات ظاهری و باطنی اسلام، توافقی برقرار کرد، و منظر و نظر خود را بدان آرائید، و نخست، تلاش کرد همان گونه که در المنقذ من الضلال تصریح می‌کند،...
صوفی شالوده‌شکن (1) شیخ محمد غزالی

صوفی شالوده‌شکن (1)

این نوشتار ضمن طرح ویژگی‌های گفتمان پسا علمی- عقلی غزالی (غزالی صوفی) می‌‌کوشد تا پاسخی برای این پرسش بیابد که آیا می‌‌توان غزالی را نظریه پرداز نوعی قرائت متن دانست که هدفش متزلزل ساختن تمایزات، مفروضات،...