ویژگی مهم این تفسیر، بهره گیری از معلومات عمومی درباره شناخت ادیان و مقایسه آن با دین اسلام و کتاب آسمانی قرآن است. ویژگی دیگر این تفسیر، طرح مباحث تاریخی و نقل قصص، حکایات و شواهد تاریخی است که بحث های...

این تفسیر، حاشیه ای است بر تفسیر مختصر جلالین که دو تن از عالمان بزرگ اهل سنت یعنی جلال الدین محلی و جلال الدین سیوطی نگاشته اند. تفسیر جلالین، در میان دانشمندان اسلامی مورد توجه و عنایت قرار گرفته و بر...

روش شیخ زاده چنین است که ابتدا، کلام بیضاوی را می آورد، سپس کلام وی را از جهت ادبی، قرائت و وجوه تفسیری توضیح می دهد. در این میان، کلام مفسرین را نقل می کند و به مقایسه می گذارد، بدون آنکه خود، نظری را...

الجوهر الثمین، تفسیر «وسیط» و یا به تعبیری، تفسیر میانه اوست، که میان روش نقلی و اجتهادی جمع نموده است، گرچه صبغه روایی او رجحان دارد که به لحاظ فرهنگی چنین گرایشی در آن عصر طبیعی مینماید.

تفسیر جواهر، در محافل دینی، به ویژه مصر و حجاز مورد استفاده بسیار قرار گرفت و کتاب ها و مقالات فراوانی در نقد این کتاب نوشته شد.

تفسیر ثعلبی تفسیری کامل و مختصر است و مباحث وجوه و احتمالات تفسیری در آن کمتر مشاهده می گردد. مخاطب این تفسیر که سبک مدرسی دارد، اهل علم و در قالب نظام آموزشی در مناطق غرب عربی دارد.

آنچه از این تفسیر به دست ما رسیده، سه مجلد است که از سوره حمد و بقره تا آیه ۹۴ و جلد چهارم تا آیه ۷ سوره آل عمران نشر یافته، ولی به دست ما نرسیده است.

تفسیر کاشفی پس از تألیف و ظهور در مجامع ایرانی مورد استقبال قرار گرفت و به سمت تقویت هویت شیعی آن بر آمدند. این حرکت بازنویسی، نشانه اهمیت کار کاشفی و قدرت تأثیر ادبی و نفوذ آن در میان خوانندگان فارسی...

این تفسیر، بسیار موجز و ویژگی مهم آن، ادبی بودن آن است که با عبارات بسیار کوتاه، آیات قرآنی را تبیین می کند و شامل تمام آیات قرآن می گردد.

شیوه این تفسیر، همان روشی است که ابوالفتوح رازی برگزیده و لذا چنان نیازی نیست که در این زمینه، توضیح داده شود. می توانید در ذیل تفسیر روض الجنان، روش این تفسیر را نیز ملاحظه کنید.