0
مسیر جاری :
نقد غزالی بر باطنیه و امامیه در بوته نقد اسماعیلیه

نقد غزالی بر باطنیه و امامیه در بوته نقد

در رساله ی المنقذ من الضلال گزارش مبسوطی از مواجهه ی غزالی با اندیشه ی شیعی تبعیت از امام معصوم و نیز مقابله با تعلیمیه (باطنیه یا اسماعیلیه) ارائه شده است. همان گونه که در مقدمه گفته شد مواجهه ی غزالی...
دور قیامت در نظر اسماعیلیان نزارى اسماعیلیه

دور قیامت در نظر اسماعیلیان نزارى

نزاریان ایران از سال 487 قمرى که المستنصر بالله فوت کرد تا سال 557 قمرى از امام مستور پیروى مى کردند. از این تاریخ به بعد پیرو امامت حسن بن محمد بن کیابزرگ که پدرش حجت و داعى امام مستور بود گردیدند. حسن...
امامت و فلسفه ی رستاخیز در نگاه اسماعیلیان اسماعیلیه

امامت و فلسفه ی رستاخیز در نگاه اسماعیلیان

در این فصل از تأخیری قاطع در حیز زمان و مکان سخن می گوییم. مراتب «حدود»، به هر منوال درجه ی نزدیکی نسبی آن «حدود» را نسبت به امام مشخص می کند.
مفهوم امام در الموت اسماعیلیه

مفهوم امام در الموت

شمه ای از نظر اسماعیلیان راجع به آدم، گفتیم و خلاصه ی آن این بود: از طرفی، آدم جزئی ( در مقابل کلی) که دوره ی ما را افتتاح کرد: نخستین پیمبر این دوره ی غیبت بوده است.
تاریخ آدمکشان اسماعیلیه

تاریخ آدمکشان

در این مبحث، موضوع « افسانه ی سیاه» را که روزگاری دراز، نام اسماعیلیه بخصوص خاطره ی الموت را، به علت نبودن متون مسلم تاریخی تیره کرده بود، تفصیل نمی دهیم.
امامت و معاد در نظر اسماعیلیه اسماعیلیه

امامت و معاد در نظر اسماعیلیه

امامت اسماعیلیه مانند امامت شیعه بطور کلی، در مقابل مسائلی قرار گرفت که در طول قرنهای اول میلادی، مسائلی از همان قبیل بر مسیحیت تحمیل گردید. وجود آن مسائل در
زایش زمان نزد اسماعیلیان اسماعیلیه

زایش زمان نزد اسماعیلیان

اگر امت اسماعیلی بعنوان «دعوت» به «توحید» باطنی مشخص گردیده برای آن است که عقل اول پیش از خلقت زمانها و آفرینش اعصار و قرون، به کلیه ی صور نور
اندیشه ی اسماعیلی: دیالکتیک توحید اسماعیلیه

اندیشه ی اسماعیلی: دیالکتیک توحید

برای اینکه اصالت عمیق اصول عقاید اسماعیلیان را از حیث شکل اعلای حکمت در اسلام بشناسیم و تفاوت آن را با فلسفه ی حکیمان یونانی مآب بفهمیم باید حقایق اصولی آن
اسماعیلیّه: ادوار و منابع اسماعیلیه

اسماعیلیّه: ادوار و منابع

دهها سال پیش، از بس حقیقت مذهب اسماعیلیه در زیر پرده ی یک « داستان سیاه» پنهان بود، نوشتن این موضوع بسی دشوار می نمود. جدایی بین دو شعبه ی اصلی شیعه
نظر کلى به باورهاى اسماعیلیان اسماعیلیه

نظر کلى به باورهاى اسماعیلیان

اسماعیلیه معتقدند: ذات بارى تعالى برتر از وهم و عقل و فکر است، خداوند بالاتر از حد صفات است‏با هیچ صفتى و یقین و حدى چه به سلب و چه به ایجاب از وى سخن نتوان گفت آفریدگار نه چیز است و نه ناچیز نه محدود...