در ابتدای دهه 1980، هنگامی که هنوز انقلاب اطلاعاتی و مفهوم شبکه‌ای و دیجیتالی شدن جهان، چندان مطرح نبودند، رولان بارت، فیلسوف و منتقد ادبی فرانسه، در کتاب امپراتوری نشانه‌ها (1383)، از «بمباران نشانه‌ها»...

گذار دولت‌های موسوم به «سلطنت‌های مطلقه» به دولت‌های ملی در اروپا، عمدتاً از اواخر قرن هجدهم تا اواخر قرن نوزدهم انجام گرفت (آندرسون، 1978)؛ در حالی که این روند در امریکای شمالی در همین دوره، در امریکای

«خاطره‌گویی» یکی از زمینه‌های سنتی آفرینشگری فرهنگی در حوزه است. «خاطره» از قدیمی‌ترین و در عین حال به روز‌ترین امکانات فرهنگی حوزویان در مقام پیام آفرینی مذهبی است. «خاطره‌گویی» از کارآمدترین

برای طراحی یک استراتژی سازمانی مطابق متودهای کلاسیک، در اختیار داشتن چشم‌انداز تحلیلی از حداقل چند پارامتر اصلی ضروری است: «مزیتها و محدودیتهای سازمان در موضوع فعالیت و مأموریت‌های محوله»/

آموزه‌های اخلاقی اسلام ماهیت کاربردی دارد. به همین دلیل اخلاق اسلامی به منزله یکی از عناصر زیرساخت تمدن ایران اسلامی نقش راهبردی ایفا کرده است. یکپارچه‌خواهی در زندگی فردی و اجتماعی از دیگر خصلتهای دین...

«دفتر تبلیغات اسلامی حوزه‌ی علمیه‌ی قم» یکی از غنی‌ترین سازمان‌های فرهنگی جمهوری اسلامی ایران است. استغنای منحصر به فرد این سازمان، هم در سویه‌ی منابع انسانی و هم در سویه‌ی پایگاه نظری فرهنگی

«تأمین مالی» یکی از سرفصل‌های مهم فعالیت‌های مردمی فرهنگی است. «فعالیت فرهنگی» وقتی از سویه‌ی فردی و فرعی فاصله گرفت و جنبه‌ی گروهی و گسترده پیدا کرد، واجد ابعاد مالی و اقتصادی نیز می‌‌شود.

«کانون‌های فرهنگی هنری مساجد» یکی از فضاهای اقماری مساجد است که از اوایل دهه‌ی 70 بدین سو، پیرامون برخی مساجد خصوصاً مساجد کلان شهرها بوجود آمد. پشتوانه‌ی سیاستی و حقوقی این کانون‌ها به

«خانه‌ی محله» به یکی از کانون‌های متأخر ارتباطات عمومی و فعالیت اجتماعی شهروندان محله‌های شهری تبدیل شده است.

«آستان قدس رضوی»، از معتبرترین برندهای فرهنگی جهان است. بهره‌مندی از بیست میلیون «زائر مخاطب» سالیانه که مدام در حال افزایش است. تنوع حداکثری مخاطبان که رنگین کمانی هزاررنگ را حول حرم شکل می‌دهد و