0
مسیر جاری :
تحرك و پويايي در نظام سياسي صدرايي حکمت متعالیه

تحرك و پويايي در نظام سياسي صدرايي

در رويكرد صدرايي به حوزه ي اجتماعي و سياسي، ضمن پافشاري بر ضرورت آزادانديشي و وجود امنيت براي عالمان و انديشوران كه حيات جامعه، مرهون نظريه‌پردازي و نوآوري‌هاي آنان است، با مفروض انگاشتن توان ذهن انسان...
سياست متعاليه و دولت هادي (2) حکمت متعالیه

سياست متعاليه و دولت هادي (2)

غايت همه ي اين وظايف «سعادت» است، و وظيفه ي اصلي حكومت به سعادت رساندن مردم است. سعادت مراحل و مراتب مختلفي دارد، ضمن اين كه گاهي نيز سعادت حقيقي با غير حقيقي مشتبه مي شود و مردمان سعادت غيرحقيقي را حقيقي...
سياست متعاليه و دولت هادي (1) حکمت متعالیه

سياست متعاليه و دولت هادي (1)

حكمت سياسي متعاليه، مكتبي خدامحور است. در اين مكتب، خداوند متعال، حضور جدي و اصلي در متن زندگي فردي و اجتماعي دارد. عناصر جدي هستي در اين تفكر عبارتند از: خدا، انسان و طبيعت. نظريه ي دولت هادي، برآمده...
حكمت متعاليه و تدوين فلسفه سياسي اسلامي حکمت متعالیه

حكمت متعاليه و تدوين فلسفه سياسي اسلامي

فلسفه سياسي به عنوان دانشي مشتمل بر سه ضلع اصلي (تحليلي، توصيفي و تجويزي) مجال آن را دارد كه در چارچوب مباني و ارزش‌ها و انسان‌شناسي اسلامي تدوين يابد و مقوله‌اي به نام «فلسفه سياسي اسلامي» امكان ظهور...
فلسفه سياسي ملاصدرا و مارتين هايدگر (2) حکمت متعالیه

فلسفه سياسي ملاصدرا و مارتين هايدگر (2)

علي رغم شهرت و دسته بندي هايدگر در فيلسوفان اگزيستانسياليسم منكر خدا، هايدگر در زندگي شخصي اش، يك مؤمن باقي مانده بود و اصرار بر اين داشته كه پس از مرگش هم مراسم كاتولايك و هم مراسم پروتستان سامان يابند....
فلسفه سياسي ملاصدرا و مارتين هايدگر (1) حکمت متعالیه

فلسفه سياسي ملاصدرا و مارتين هايدگر (1)

اين مقاله درصدد مقايسه دو تن از فيلسوفان بزرگ فلسفه اسلامي و فلسفه مدرن غربي، ملاصدرا و مارتين هايدگر با هدف يافتن برخي عناصر احياناً مشترك در فلسفه سياسي آن دو است. نگاه مشترك ملاصدرا و هايدگر به مسأله...
علیت در نگاه علامه طباطبایی حکمت متعالیه

علیت در نگاه علامه طباطبایی

علیت در طول تاریخ همواره به عنوان پایه ای برای علم نظری در نظر گرفته شده است. اگر وظیفه ی علم را تشریح و تبیین روابط بین اجزای جهان و پدیده ها بدانیم، در این صورت علم عبارت خواهد بود از مجموعه ای از تحلیلهای...
حكمت متعاليه و هويت جامعه حکمت متعالیه

حكمت متعاليه و هويت جامعه

در حكمت سياسي متعاليه، به جهت مساوقت وجود و وحدت، مسئله حقيقي يا اعتباري بودن وجود جامعه تابع وحدت حقيقي يا اعتباري جامعه است و از اين جهت مقدم هايي در باب دو اصطلاح وحدت و اتحاد لازم است.
سرگذشت  و  باورهاي  خواجه  نصير الدين  طوسي  فلسفه مشاء

سرگذشت و باورهاي خواجه نصير الدين طوسي

يكي از ويژگيهاي ايراني، دلبستگي او به نگهداري اصالت نژادي و سنن ملي، و افتخار به تاريخ و فرهنگ خود مي‌باشد. چنانچه در فراز و نشيب‌هاي تاريخ چندين هزارساله خود توانسته است استقلال و شؤون ملي خود را نگاه...
زندگى و انديشه سياسى جلال الدين دوانى (4) حکمت متعالیه

زندگى و انديشه سياسى جلال الدين دوانى (4)

اولا بر سبيل تمهيد نموده مى شود كه مرتبه سلطنت از جلائل نعم الهى است كه از خزانه الطاف(236) نامتناهى بعضى از افراد(237) امجاد عباد را ارزانى شده وجه مرتبه به اين رسد كه حضرت مالك الملوك يكى از خواص عباد...