0
مسیر جاری :
نقد و تحليل مباني اخلاق اشعري با رويکرد در قرآنی (4) اخلاق

نقد و تحليل مباني اخلاق اشعري با رويکرد در قرآنی (4)

به مقتضاي آيات فراوني در قرآن كريم، خواست خداوند، موافق نظام كلّي عالم است؛ يعني خداوند، دوام ضلالت و گمراهي را براي كسي مي خواهد كه خود، روي به هدايت نياورد. خداي تعالي، عالم را پديد آورد و براي هر چيزي...
نقد و تحليل مباني اخلاق اشعري با رويکرد در قرآنی (3) اخلاق

نقد و تحليل مباني اخلاق اشعري با رويکرد در قرآنی (3)

معروف ترين شبهه ي جبرگرايان كه مرتبط با مسأله ي علم خداوند مي باشد از اين قرار است: خداوند از ازل از آنچه واقع مي شود آگاه بوده و هيچ حادثه اي از علم ازلي او پنهان نيست. از طرفي، علم الهي نه تغيير پذير...
نقد و تحليل مباني اخلاق اشعري با رويكرد قرآني(2) اخلاق

نقد و تحليل مباني اخلاق اشعري با رويكرد قرآني(2)

جبريون در اثبات مدّعاي خويش، به آياتي از قرآن كريم تمسّك جسته اند؛ آياتي كه خداوند را خالق هر مخلوق و هر عملي دانسته، علم و اراده ي خدا را شامل بر همه ي موجودات برشمرده و حتي هدايت و ضلالت انسان ها را...
نقد و تحليل مباني اخلاق اشعري با رويكرد قرآني(1) اخلاق

نقد و تحليل مباني اخلاق اشعري با رويكرد قرآني(1)

اشاعره در تبيين مسأله ي خير و شر، عقل را ناكارآمد مي دانند و بر خلاف معتزله و اماميه، حُسن و قبح عقلي افعال اخلاقي را انكار مي نمايند. انكار حُسن و قبح عقلي، ريشه در جبرگرايي اين فرقه ي كلامي دارد؛ چرا...
اوتانازي (قتل ترحّمي) از ديدگاه اسلام (3) اخلاق

اوتانازي (قتل ترحّمي) از ديدگاه اسلام (3)

از منظر اخلاق، كمال و سعادت انسان ها در گرو رفتار و انديشه و عمل دنيايي است. به تعبير ديگر، ملاك سعادت و شقاوت انسان، لذّت و رنج ابدي اوست كه آن هم محصول و ثمره ي زندگي دنيايي خواهد بود؛ يعني سعادت يا...
اوتانازي (قتل ترحّمي) از ديدگاه اسلام (2) اخلاق

اوتانازي (قتل ترحّمي) از ديدگاه اسلام (2)

1. اگر شخصي از بيماري علاج ناپذيري رنج بسيار ببرد، در مواردي به نفع اوست كه بميرد. اگر مردن به نفع كسي است، پس خودكشي نيز به نفع اوست. در نتيجه، چنان چه فردي دچار بيماري علاج ناپذيري باشد كه از آن به شدّت...
اوتانازي (قتل ترحّمي) از ديدگاه اسلام (1) اخلاق

اوتانازي (قتل ترحّمي) از ديدگاه اسلام (1)

پيشرفت ها و مناسبات جديد و مختلف در دوران معاصر، به ويژه دهه هاي پاياني قرن بيستم، در موازات پيچيدگي هاي ايجاد شده، سؤالات جديد و چالش هاي فراوان و مهمّي را پيش روي اخلاق گشود كه كاربردي كردن اخلاق را...
مؤلفه هاي اخلاق در کار و اصول حاکم بر آن از ديدگاه اسلام (4) اخلاق

مؤلفه هاي اخلاق در کار و اصول حاکم بر آن از ديدگاه اسلام (4)

هر سازمان براي ارائه خدمات به افراد به وجود آمده است. همه کارکنان اداري براي تحقق اهداف سازماني فعاليت مي کنند، در حقيقت فلسفه وجودي سازمان خدمت رساني است. پذيرفتن اين اصل در سازمان ها، رفتار کارکنان را...
مؤلفه هاي اخلاق در کار و اصول حاکم بر آن از ديدگاه اسلام (3) اخلاق

مؤلفه هاي اخلاق در کار و اصول حاکم بر آن از ديدگاه اسلام (3)

در طرح ارزش يابي کارکنان دولت براي ايجاد اطمينان از حصول ميزان و کيفيت تلاش و توان کارمند و رفتار و نحوه ي فعاليت وي مي بايست هر دستگاهي نسبت به تهيه عوامل فرآيندي شامل؛ معيارهاي رفتار شغلي (همان استانداردهاي...
مؤلفه هاي اخلاق در کار و اصول حاکم بر آن از ديدگاه اسلام (2) اخلاق

مؤلفه هاي اخلاق در کار و اصول حاکم بر آن از ديدگاه اسلام (2)

در اين مقاله سعي مي شود تا مولفه هاي اخلاق در معناي اخلاق سازماني از ديدگاه اسلام با مطالعه اصول حاکم بر آن بررسي شود. لذا ابتدا به بررسي مفهوم اخلاق از منظر اسلام (الف) و سپس به مولفه هاي آن (ب) و در...